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DIX ANS EN 38
RAJSFUS MAURICE
GALLIMARD
19,35 €
Épuisé
EAN :9782843350146
En 1938, Maurice Rajsfus avait dix ans. Il habitait Vincennes et fréquentait le cours moyen de l'Ecole de l'Ouest. Dans ce livre de souvenirs, il nous raconte son enfance, celle d'un fils d'émigrés juifs polonais qui voulait croire à la veille de la Seconde Guerre mondiale que la France était une terre d'accueil. Au fil des pages, l'auteur nous parle des jeux plus ou moins turbulents et des rites souvent cocasses auxquels se livrent ses camarades et lui-même afin d'oublier la discipline scolaire et son culte des peuples gaulois. Mais déjà certains noms deviennent " difficiles à prononcer ", dont celui de Rajsfus. La " récréation " s'achèvera le 16 juillet 1942, quand la police française viendra arrêter le petit Maurice et ses parents.
Résumé : En application de la huitième ordonnance nazie du 29 mai 1942, le port de l'étoile jaune est obligatoire pour les Juifs dès l'âge de six ans, dans la zone occupée, à compter du 7 juin 1942. S'appuyant sur les archives de la préfecture de police et des renseignements généraux, Maurice Rajsfus montre à quel point la police française est partie prenante de la stigmatisation et de l'oppression des Juifs de France. Elle va en effet faire montre d'un zèle sans faille. De nombreux Juifs sont arrêtés, internés et déportés sous les prétextes les plus fallacieux : étoiles mal cousues ou peu visibles, mais aussi pour " comportement arrogant ". Maurice Rajsfus dénonce le volontarisme de la police française durant l'Occupation qui, sous couvert de faire respecter la loi, laisse certains individus imposer parla force leur conception de l'" ordre ".
... Israël n'était pas mon problème. C'était un pays comme un autre, à visiter peut-être, si l'occasion s'en présentait. Une fois sur place, j'ai modifié cette appréciation. Directement ou indirectement, Juifs proclamés ou désignés comme tels, nous sommes tous plus ou moins concernés par le devenir de ce pays, colonialiste à retardement, qui fait régner une situation d'apartheid tout à fait intolérable au milieu d'une oasis démocratique qui pourrait paraître exemplaire. J'ai toujours pris mes distances vis-à-vis de cet Etat — dès 1948 — mais quand j'explique que je suis simplement d'origine juive, nombre de mes interlocuteurs non-Juifs ne s'en évertuent pas moins à m'attribuer une part de cet Israël qui serait le bien de tous les Juifs. Qu'y faire ? On ne comprend pas toujours très bien le refus qui est le mien d'être considéré comme un citoyen de fait de ce pays tellement cité en exemple. Le monde regarde Israël, juge ses actes, les admire ou les réprouve. Pour ce qui me concerne, je me refuse à porter une part du fardeau que représente ce pays juif qui fait subir aux Palestiniens des conditions d'oppression que certains de ses citoyens ont connu jadis, ailleurs. Je ne veux pas que l'on puisse me croire complice — à quelque degré que ce soit — de ceux qui estiment normal de faire payer aux Palestiniens les crimes commis par les nazis... "
Né en 1265, Dante Alighieri participe à l'administration de Florence, sa ville natale, mais en est banni après une prise de position contre la politique du pape Boniface VIII. Il finit ses jours en exil à Vérone et à Lucques, puis à Ravenne où il meurt en 1321.
Résumé : Cette édition s'efforce de présenter les écrits purement littéraires de Chateaubriand dans un ordre à la fois chronologique et thématique. Ainsi le lecteur pourra relire un écrivain qui ne fut pas seulement chantre de sa propre désespérance et du néant, artiste frileux réfléchissant sur son art, historien consciencieux, mais aussi le plus intraitable génie contestataire. Toute son ouvre en effet s'insurge contre une religion mal comprise qui mutile l'homme, contre une fausse civilisation égoïste et cruelle qui monopolise morale et culture. Reflet de son temps, Chateaubriand l'est également du nôtre. Le texte a été établi d'après celui des Ouvres complètes parues chez Ladvocat. On a consulté les manuscrits accessibles et découvert des sources de l'ouvre qui s'ajoutent, nombreuses, à celles que nous connaissions déjà, surtout à propos des Martyrs et du Voyage en Amérique. Cette édition devient ainsi un instrument de travail enrichissant et suggestif.
Ce volume contient les oeuvres suivantes: Les Souffrances du jeune Werther - Les Affinités électives - Wilhelm Meister: 1° Les années d'apprentissage - 2° Les années de voyage ou les renonçants. Traduit de l'allemand par Bernard Groethuysen, Pierre du Colombier et Blaise Briod, introduction de Bernard Groethuysen. Notes des traducteurs.
Ce volume contient les oeuvres suivantes: Le Traité du Narcisse - Le Voyage d'Urien - La Tentative amoureuse - Paludes - Les Nourritures terrestres - Les Nouvelles nourritures - Le Prométhée mal enchaîné - El Hadj ou Le Traité du faux prophète - L'Immoraliste - Le Retour de l'enfant prodigue - La Porte étroite - Isabelle - Les Caves du Vatican - La Symphonie pastorale - Les Faux-monnayeurs - L'École des femmes - Robert - Geneviève ou La confidence inachevée - Thésée. Introduction de Maurice Nadeau. Notices et bibliographie par Yvonne Davet et Jean-Jacques Thierry.