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La corporéité de la grâce. Ecrits sur la doctrine sacramentaire
Rahner Karl ; Fédou Michel
CERF
49,00 €
Épuisé
EAN :9782204155427
Les écrits de Karl Rahner sur les sacrements ont parfois été occasionnés par des questions très concrètes : la fréquence des messes ; le sens du " jour du Seigneur " ; la manière de présenter l'eucharistie aux jeunes... Attentif à ces sujets de portée à la fois pastorale et spirituelle, Rahner a été conduit à développer une réflexion majeure dans le champ de la théologie sacramentaire. Son livre Eglise et sacrements reprend toutes les questions traditionnelles de cette matière (comme celle de l'institution des sacrements, ou celle de leur efficacité " ex opere operato "), en les éclairant de manière nouvelle par la considération de l'Eglise comme " sacrement fondamental ". Son livre Le don septiforme rassemble des exposés lumineux sur chacun des sept sacrements que reconnaît l'Eglise catholique. Le volume rassemble d'autres écrits de très grand intérêt : notamment " Qu'est-ce qu'un sacrement ? ", où les rites sacramentels sont compris à l'intérieur d'une théologie de la Parole (dans une perspective de rapprochement oecuménique avec la tradition protestante). " Pour la théologie du symbole ", dans lequel Rahner souligne la relation réciproque entre le signe sacramentel et ce qui est signifié par lui. Par les sacrements, le don de Dieu s'exprime de manière tangible au sein de la communauté ecclésiale. Par eux se manifeste la " corporéité de la grâce ".
Rahner Karl ; Theobald Christoph ; Routhier Gilles
Résumé : Avant même le concile Vatican II, Karl Rahner entrevoyait un changement radical de la situation de l'Eglise dans la société. Pour le théologien, les catholiques allaient vivre en situation de diaspora et constituer une "minorité" dans les sociétés contemporaines. Cette situation appelait une nouvelle manière de penser la condition chrétienne dans un monde en phase de devenir "pluraliste" et mondialisé. Sa réflexion, annonciatrice de temps nouveaux, s'emploie à penser la signification spirituelle et théologique de cette situation nouvelle. Pour Rahner, il ne s'agit pas là d'une malédiction, mais d'une "nécessité inhérente à l'histoire du salut". Si elle implique des deuils à faire, elle ouvre également de nouvelles possibilités. Elle engage le développement de nouvelles attitudes, mais aussi un renouveau de l'Eglise et de l'action pastorale. Un ouvrage qui éclaire la situation de l'Eglise d'aujourd'hui.
Est-il possible aujourd'hui de croire en toute honnêteté intellectuelle? Peut-on répondre du tout du christianisme ainsi que des grands aspects de la foi et de la vie chrétienne? Au regard d'une intelligence critique, qu'est-ce qu'un chrétien et qu'est-ce que le christianisme? Au long de quarante années d'enseignement et de recherches, Karl Rahner est sans cesse allé des questions particulières à ces interrogations fondamentales. Cette grande oeuvre est le fruit mûr de sa passion de l'intelligence du christianisme, un testament théologique qui restera une des grandes entreprises du XXe siècle, sans doute la plus forte, pour penser ensemble la raison et la Révélation, la philosophie et la théologie, l'homme et Dieu. Seuls les grands maîtres savent réellement introduire ainsi à la foi sans humilier la raison. Au terme d'une longue analyse de cet ouvrage, le cardinal Joseph Ratzinger conclut: "C'est la synthèse de tout un itinéraire de pensée; elle méritera d'être encore proposée à la réflexion par-delà la succession des modes théologiques, quelle que soit la position qu'on tienne par rapport à ses affirmations. Le Traité fondamental de Rahner est un grand livre porté par la passion de l'intelligence... Il faut être reconnaissant à Rahner d'avoir réalisé finalement, comme le fruit de tous ses efforts, cette synthèse imposante qui restera une source d'inspiration, le jour où la majeure partie de la production théologique actuelle sera tombée dans l'oubli".