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Un jardin sans clôture
Prod'hom Jean
LABOR ET FIDES
16,10 €
Épuisé
EAN :9782830918595
Des destins croisés de John Nelson Darby, père fondateur de l'Eglise darbyste, et d'Alexis Muston, pasteur libre de toute attache, Jean Prod'hom tire une méditation sur la souplesse que requiert l'art de vivre. Alors que Darby, d'abord traverse par un souffle puissant de création, finira par céder au rigorisme et aux tendances d'exclusion des communautés instituées, Alexis Muston, cet " apologiste des détours " , restera un passeur de frontières au sens propre et au sens figure . Suivant son journal " dans lequel chaque chose a trouvé sa place sans qu'aucune la prenne toute " , on se prend a rêver d'une Eglise buissonnière ou l'observation des nervures d'une feuille, la contemplation des sommets et les jeux de lumière sur la surface du lac seraient les feuilles volantes d'un vivant catéchisme. Mais est-il seulement possible, en qualité d'humains, de n'appartenir a rien d'autre qu'à ce si vaste monde et à la vie ? Une réflexion incarnée sur nos élans à bâtir, au risque de s'enfermer ; mais aussi sur le risque d'errance avec lequel flirte toujours le nomade.
Le développement personnel, c'est quoi exactement? Quelles techniques doit-on utiliser pour aller mieux, s'épanouir? Qu'ont dit et écrit les thérapeutes fondateurs? Qu'ont-ils découvert de si novateur pour nous? Où faut-il s'adresser pour pratiquer? Comment distinguer les bons des mauvais thérapeutes et éviter le piège des sectes? Combien de temps durent vraiment les thérapies? Pour quelle efficacité et quel coût? Comment évaluer les résultats? Doit-on être assisté par un thérapeute ou peut-on travailler en solo? Recensement minutieux et mise en pratique des méthodes de développement personnel citées ont permis à Gilles Prod'homme de concocter cet ouvrage et de répondre de manière claire, simple et directe à ces questions essentielles. Ce guide pratique offre: un repérage historique précis sur l'apparition du développement personnel, une présentation critique des concepts indispensables pour choisir ensuite la thérapie la mieux adaptée, un regard objectif et lucide sur ce que chacun peut raisonnablement attendre de l'épanouissement personnel et de ses techniques, des anecdotes, traits d'humour, conseils, retours d'expérience et des exercices à pratiquer chez soi. En un mot, Le Guide du mieux-être est le livre-ami qu'on attendait tous. Biographie de l'auteur Journaliste et sociologue de formation, Gilles Prod'homme travaille de longue date dans la presse économique et financière. Il est l'auteur d'une dizaine d'ouvrages consacrés au développement personnel, au management et plus récemment, à la philosophie.
Né en 1981, titulaire d'un Master en Design Industriel de l'ECAL/Ecole cantonale d'art de Lausanne, Adrien Rovero est actif dans les domaines du mobilier, du luminaire et de la scénographie. Il a ouvert son atelier de design en 2006. Il dessine et conçoit des objets pour des maisons prestigieuses comme Hermès, la Cristallerie Saint-Louis ou Tectona en France, Pfister en Suisse, Droog Design en Hollande, Campeggi en Italie. Ses ouvres sont exposées dans des galeries prestigieuses - Kreo à Paris, Libby Sellers à Londres, Ormond à Genève. Des institutions comme le Centre Pompidou, le Grand-Hornu Images (Belgique), la Manufacture de Sèvres et bien d'autres l'ont mandaté pour des projets scénographiques. Adrien Rovero développe un design ingénieux, sobre et efficace qui puise son vocabulaire formel dans l'assemblage, le détournement et le décalage des formes, des matériaux, des références et des usages. SOMMAIRE : - Histoires d'échelle / Tales of Scale Chantal Prod'Hom - Black Odyssey Olivier Pasqual - L'affaire Rovero / The Rovero Affair Alexandra Midal - Travaux/Works - Glossaire - Biographie - Remerciements - Crédits photographiques
Prod'Hom Chantal ; Berengo Adriano ; Giubilei Fran
L?histoire de la Collection d?art verrier contemporain du mudac a débuté en 1970 sur l?impulsion d?un couple de mécènes passionné par les développements émergents de l?utilisation du matériau verre. Rappelons qu?il s?agit du plus important ensemble après celui du Corning Museum de New York. Le Catalogue général de la collection est paru en 2006. Il couvrait alors quelque 485 oeuvres de provenance internationale, collectionnées entre le milieu des années 1960 et 2005. Depuis lors, tant la collection du mudac que le domaine de la création verrière ont connu une évolution significative, puisqu?on assiste aujourd?hui à son retour en grâce auprès, notamment, des designers qui explorent les qualités et les défis que présente ce médium. Le mudac lui-même, lieu dédié au design, a ouvert son ensemble aux productions de ce type. Soutenue par le mécénat lié au musée, l?activité de prospection intense et toujours axée sur la création contemporaine, justifie que l?on consacre un nouvel ouvrage à cette thématique. Plus qu?un simple cahier d?actualisation du premier catalogue de 2006, l?ouvrage à paraître à l?automne 2013 est une invitation à faire l?examen de l?actualité et de la pertinence du recours au verre dans la création actuelle. Et ceci au moyen des acquisitions réalisées depuis 2006 par le mudac. C?est ainsi que quatre contributeurs extérieurs au musée ont été invités à s?exprimer sur ce sujet. Issus d?horizons distincts, ils ont en commun les liens qui les unissent à la collection du musée. Il s?agit d?Adriano Berengo, marchand d?art verrier vénitien et instigateur d?une biennale du verre contemporain, qui signe un texte avec sa proche collaboratrice Francesca Giubilei; de Matali Crasset, designer française internationalement reconnue et dont le travail est bien représenté dans l?ensemble décrit ici; et enfin de Susanne J
Qu'est-ce que la religion ? présente onze définitions de la religion formulées par autant d'anthropologues, sociologues et historiens des religions, du XIXe siècle à nos jours. Que ce soit l'animisme d'Edward Burnett Tylor, l'idée d'une opposition entre sacré et profane de Durkheim ou la conception politico-religieuse de Bruce Lincoln, on découvre un passionnant parcours historique et critique sur la notion de religion. Ces onze définitions originales sont à chaque fois précédées d'une introduction générale présentant les enjeux théoriques et pratiques qu'implique l'acte de définir ainsi que de brèves notices situant l'auteur et son oeuvre. Dans ces temps troublés, où la religion est sans cesse invoquée - sans que l'on sache réellement de quoi il en retourne -, ce livre de vulgarisation de l'historien des religions Nicolas Meylan se révèle aussi précieux qu'indispensable.
Pour l'auteur, Dieu ne se prouve pas, mais s'éprouve. Il se rencontre. Reste à définir la nature de cette rencontre. Ici "Buisson ardent", là "Chemin de Damas", les textes bibliques nous offrent différents chemins. Mais Dieu s'affronte aussi, comme lors du "Combat de Jacob avec l'ange". C'est de ce mode de rencontre dont il est particulièrement question ici. Dans ce combat, face à face avec l'invisible, il n'est pour l'être humain qu'un enjeu : la foi en Dieu. Au cours de la lutte, cette foi est souvent malmenée, culbutée, et roule plus d'une fois dans la poussière. Le miracle, c'est qu'elle en ressorte plus ferme, quoique transformée. Ce combat, au corps à corps avec possibilité de la foi, Bernard Duburque le livre sans jamais faillir ni renoncer. Au final, un texte bouleversant sur le doute, l'absence de sens, et peut-être, la réconciliation.
La religion n'est-elle pas une affaire sérieuse ? N'appelle-t-elle pas les humains à vénérer et à respecter la divinité et à mener une vie conforme aux prescriptions religieuses plutôt qu'à vivre joyeusement et à rire à temps et à contretemps ? Oui, et il en sera question tout au long de ce livre. La première approche sera donc de présenter ce que les textes en disent, négativement certes, mais aussi positivement, car de nombreux textes dans ce sens existent ! Il s'agira d'autre part de montrer qui rit dans l'espace des religions abordées et de quoi l'on rit. Il s'agira enfin de faire réfléchir sur le côté humain des religions, sur les dérives et les failles de leurs représentants et de leurs fidèles, sur leur liberté aussi et sur leur oui à la vie. Ce faisant, ce livre ne s'adresse pas seulement aux spécialistes de l'histoire religieuse ou aux sociologues, mais à tous ceux qui, croyants ou non, s'intéressent à l'héritage religieux et à ce qu'il peut apporter à la joie de vivre et à l'envie de rire.
Kierkegaard, penseur du désespoir, de l'angoisse et de la foi, est un perpétuel contemporain, comme Nietzsche auquel il fut souvent mesuré. Chrétien en devenir, rétif à tout système, il est cette ombre sur la pensée moderne qui ne cesse de l'inquiéter. Malgré son importance, les introductions en langue française à l'oeuvre de l'énigmatique Danois sont rares, et c'est bien le premier mérite de cet essai : offrir un guide de lecture à jour, attentif au contexte où l'oeuvre a éclos et à son style singulier. En se concentrant ensuite sur la question du rapport à soi, dans ses aspects éthiques et religieux, il en propose une interprétation originale qui entre en résonance avec d'autres grandes oeuvres (Jean-Paul Sartre, Henrik Ibsen, Lewis Carroll, etc.) et interroge notre actualité, en particulier l'injonction qui nous est faite d'être nous-mêmes - se trouver pour se réaliser. Si Kierkegaard a fait sien ce souci qui demeure le nôtre, c'est pour en bouleverser les termes et ouvrir des horizons inédits de pensée et de vie. En dépassant la question classique " Qui suis-je ? " en celle, plus exigeante, de " Que suis-je appelé à être ? " , Kierkegaard s'affirme comme le philosophe essentiel de nos temps incertains.