Saint-Just et l'invisible. [Limoges, Chapelle des Jésuites, mai 1989

Pourquoi ces deux pièces publiées ensemble ? Parce que la deuxième peut être considérée comme une " fille " de la première... Dans Shakespeare Dernier Acte, le dramaturge, au jour ultime de sa vie terrestre, devient lui-même un personnage shakespearien : pilier de taverne, Falstaff tragique, aux prises avec ses souvenirs de grand écrivain, en butte aux pires défis et aux tentations les plus médiocres du présent qui entraînent l'issue fatale. Dans Le Prince de Chausey, des " héros de notre temps ", Louis Renault et son grand rival, André Citroën, connaissent des destins dignes des tragédies de Shakespeare : ascension fulgurante et chute brutale, conséquence de comportements individuels discutables et d'événements extérieurs, dévastateurs...

Quatre pièces sur les parcours très différenciés d'artistes qui ont illustré la peinture (Tizianio Vecellio, dit Le Titien) ; la musique (Carlo Gesualdo d'une part, Alban Berg et Anton Webern de l'autre) ; le théâtre (Heinrich von Kleist) ; la sculpture (Auguste Rodin). Destins faits de combats plus ou moins exacerbés avec la société, compliqués pour certains créateurs, par des luttes intimes avec leur personnalité...

L'Or du Mexique ressuscite le quiproquo historique qui a présidé à l'immense bouleversement culturel d'un continent récemment découvert : l'annonce " surnaturelle " du retour sur terre d'un dieu de tradition, dont la venue s'incarne dans un conquistador bien réel, annonciateur d'une religion et d'une civilisation entièrement renouvelées. Loewe story s'installe au coeur battant de la modernité, décrite avec une dose de causticité tragi-comique : milieux de l'art, de la philanthropie et des bas-fonds, séparés ou mêlés dans une cohue confuse où s'entremêlent les ambitions, les intérêts, les inventivités improbables ou condamnables. Cette "trilogie des Amériques " se clôt par l'évocation imaginaire des Désarrois du Président Harry à l'origine d'une décision dont les effets et leurs conséquences ont laissé entrevoir ce que pourrait être une fin tragique des temps humains.

De la fin du dix-huitième siècle à la fin du dix-neuvième, d'immenses espoirs ont parcouru la société française. Cette vague lumineuse a pris très vite le nom de "Révolution" , devenu pour beaucoup un vocable sacré, une promesse d'avenir fait de progrès social et de grandeur humaine. Les trois pièces qui constituent ce volume sont comme trois actes de la Tragédie globale de la Révolution : enchanteresse redoutée de ses "féroces ennemis" , mais bientôt "dévoreuse de ses propres enfants" (Saint-Just et l'invisible). Ce qui aura pour conséquence le retour du monde ancien revêtu du manteau de la modération, malgré les sursauts ultimes de la Conjuration des Egaux (Les trois B) et, plus tard de la Commune de Paris (Cérémonial pour un combat), dernier combat de la Révolution, sanctionné par une lourde défaite, mais conclu par un affrontement héroïque avec un tribunal et par un chant d'espoir.