Prévenir la violence par la discussion à visée philosophique

Le mythe enracine les échanges d'un groupe dans une culture à la fois existentielle et universelle. Il parle en tant qu'histoire à notre sensibilité et à notre imagination. Il mobilise en outre notre raison pour son interprétation. Et ce, que l'on soit adulte ou enfant. Ce livre s'adresse à des enseignants, des formateurs, des animateurs qui organisent dans leurs activités des discussions sur les questions essentielles de l'existence : les problèmes que posent à chacun le sens de sa vie, la mort, l'identité, l'amour, le bien, le désir, la loi, le pouvoir... Il propose une méthode de débat, et le support de mythes. Il s'adresse plus largement, par la portée des mythes évoqués, à tous ceux qui réfléchissent sur la condition humaine. On trouvera ici des démarches, des dispositifs, des outils méthodologiques, mais aussi des exemples concrets de discussions, ainsi que des repères accessibles sur les contenus (problèmes et notions).

Objectif. Ce livre est écrit pour celui qui veut apprendre à penser par lui-même. Il veut aider à prendre du recul par rapport aux préjugés ambiants, à accéder à l'autonomie intellectuelle, à devenir un adulte de la réflexion. Public visé. Il s'adresse aux lycéens, étudiants qui vont se confronter à cette expérience ou commencent à la vivre, et à tous ceux qui n'ont pas eu l'occasion de rencontrer la philosophie dans leurs études. Contenu. S'interroger sur le sens et la valeur de son existence, dans le monde et la société, sur les problèmes que posent la vie personnelle et professionnelle, les engagements individuels et collectifs auxquels on est confronté, c'est se mettre en situation philosophique. Il n'y a pas de "petite philosophie" , opposée aux grands philosophes, ces monuments de la pensée : tout questionnement essentiel aiguise en l'homme et en tout homme la passion de comprendre. Mais les certitudes ou au contraire le relativisme nous détournent de la recherche de la vérité. Il faut donc d'abord une volonté et du courage. Puis de la méthode, pour apprendre à poser correctement ces questions, en saisir le sens profond, se donner intellectuellement les moyens de cheminer vers des réponses. C'est cet apprentissage méthodique de la pensée sur son rapport au monde, à autrui, à soi-même, qui est ici proposé. Démarche. L'ouvrage a été conçu pour être abordé de façon personnalisée : il peut être lu chapitre après chapitre, il peut aussi être commencé par tel ou tel chapitre ou encore être consulté à partir d'une notion, d'une question, d'un auteur que l'on trouvera en index, ou même au fil des pages, si l'on veut aborder un contenu précis.

Dans un contexte de massification des élèves et de réforme de l'enseignement philosophique en France, cet ouvrage, qui s'adresse aux étudiants et professeurs de philosophie, à leurs formateurs et plus généralement à tous ceux qui s'intéressent aux Nouvelles Pratiques Philosophiques (NPP), voudrait rendre compte des recherches menées ces trente dernières années sur la question de la didactique de la philosophie, et proposer un certain nombre de pistes pratiques pour développer l'apprentissage du philosopher tant chez les élèves que chez les adultes. Ce n'est pas un manuel finalisé par un programme officiel, mais un support pour alimenter la réflexion et la pratique sur le terrain. Les auteurs — chercheurs reconnus en didactique de la philosophie en Belgique, France, Québec et Suisse — apportent un certain nombre de repères historiques, philosophiques, théoriques et pratiques sur la didactique de la philosophie, les manières de l'enseigner et les façons de l'apprendre.

Philosopher à l'école maternelle, primaire, en collège, en lycéeprofessionnel, dans des médiathèques, des maisons des jeunes,des foyers de jeunes travailleurs..., ou philosopher dans uncafé philo, banquet philo, ciné philo, théâtre philo; au coursd'une rando philo, avec une BD philo, par une consultationphilo privée ou en entreprise..., ou philosopher en prison, enmaison de retraite, à l'hôpital, etc. Dans chaque cas, deNouvelles pratiques philosophiques (NPP) se mettent place.Cet ouvrage vise, pour un public très large, à: décrire etanalyser l'émergence de ces pratiques philosophiques socialeset scolaires souvent inédites; dresser un panorama de ladiversité des publics, des lieux d'exercices et des méthodesutilisées; inventorier les genres qui se cherchent puis sestabilisent, autour des tenants et aboutissants philosophiques;préciser les objectifs et les présupposés philosophiques,politiques ou didactiques impliqués, les méthodologies,dispositifs et supports privilégiés; exposer quelques-unes descontroverses souvent passionnées soulevées par ces nouvellespratiques philosophiques.