Musée de la Romanité. Nîmes

Un coming out n'est jamais anodin. Surtout dans un milieu où l'homosexualité représente un tabou majeur et quand le monde auquel on appartient semble étaler toutes les nuances de l'homophobie. Comment concilier ces univers que tout oppose en apparence : être gay et pratiquer sa foi, alterner la messe et les mecs, défendre le pape et le PACS, fréquenter les lieux de drague et de pèlerinages ? Comment balayer d'un coup vingt ans de silence ? Comment se révéler à sa mère et à des proches si profondément ancrés dans la tradition et le conservatisme ? À travers une expérience personnelle, des rencontres, des souvenirs intimes, son apprentissage de la vie et de la sexualité, l'auteur retrace le long cheminement qui lui a permis d'accepter son homosexualité, et d'assumer cette simple mais si embarrassante différence. Il nous offre son regard intérieur sur les lenteurs puis les déclics successifs qui l'ont fait sortir de sa torpeur pour renaître vrai, fort, militant...

Victor est un psychanalyste bien programmé par le laboratoire qui a estimé au bout de plusieurs années qu'il pouvait être lancé sur le marché. Il y avait une recrudescence de conflits humains révélateurs de la persistance infernale de leur inconscient. On avait beau les faire associer, les faire parler jusqu'à plus soif, il en restait toujours des couches et des couches de leurs rêves et fantasmes. Il présentait vraiment toutes les subtilités requises pour en arriver à bout, ses fabriquants en sont maintenant persuadés. Ils n'ont pas prévu la catastrophe qui allait arriver.

Antonin Artaud a donné lieu à de nombreux commentaires et analyses comme acteur, metteur en scène du théâtre de la cruauté, poète... On garde l'image de l'homme de scène hurlant et mimant le malade atteint de la peste, le prophète maudit et illuminé à la voix rauque de l'émission "Pour en finir avec le jugement de Dieu". Interné pendant des années, il a déchaîné beaucoup de passions contre l'enfermement psychiatrique. Car Antonin Artaud fascinait et subjuguait à tel point qu'on l'a vu longtemps comme la victime expiatoire de la folie des autres et d'un monde qui sombre dans l'apocalypse. Ce livre tente au contraire d'approcher la nature de la folie d'Artaud. Il nous semble que l'expérience, dont il rend compte dans ses écrits ininterrompus, montre que cette folie s'enracine dans une histoire singulière et qu'il est possible, au-delà de la souffrance incontestable qu'elle entraîne, de dépasser sa force destructrice. L'homme atteint de folie n'est pas définitivement enfermé dans une catégorie clinique, schizophrénie ou paranoïa, comme le disait Emil Kraepelin. Il peut traverser diverses formes de délires et trouver une voie, il peut composer avec sa folie. Artaud le fait avec son génie en convertissant la pulsion de mort de la psychose en élan poétique régénérateur, qui devient sa propre renaissance.

Un plaidoyer pour la beauté accessible à tous ! Dans un monde en mutation rapide, où l'urbanisation croissante et les défis climatiques redéfinissent nos cadres de vie, François de Mazières, maire de Versailles et ancien président de la Cité de l'Architecture et du Patrimoine, nous invite à repenser la ville. Ce livre propose 10 axes concrets pour faire de l'esthétique urbaine une priorité démocratique et sociale. De la concertation citoyenne à la préservation de la nature en passant par le choix de matériaux sobres et naturels ou encore l'art de transformer sans détruire, Pour une ville belle offre un guide visionnaire pour concevoir des espaces où il fait bon vivre (à la fois beaux, fonctionnels et respectueux de leur histoire). La beauté d'une ville n'est pas un luxe : c'est un patrimoine partagé, un vecteur de bien-être et un levier culturel. François de Mazières puise dans son expérience de maire et d'homme de culture pour démontrer comment chaque décision urbaine peut enrichir notre environnement quotidien. Ce livre est une invitation à transformer notre regard sur la ville et à imaginer des cadres de vie où l'harmonie entre l'homme, la nature et l'architecture redevient une évidence.