Pièces obliques

En attendant les résultats des tests ADN pratiqués sur le corpsde celle qu'il aimait, Jean-Baptiste Chataud se souvient. Vingtans plus tôt, Marseille. Que faire pour oublier celle qui adisparu, Marie, une de ses étudiantes? Voir un marabout estsans doute la solution la plus improbable... La "peste blanche"est le résultat de cette visite: une épidémie d'amnésiecollective aux effets surprenants dans cette ville que Chataudassocie étroitement à son amour perdu.

Que dire ? Comment sait-on à dix ans qu'on vient de rencontrer la femme de sa vie, que ce sera celle-là et pas une autre, et qu'on n'aura pas assez de toute son existence pour la connaître et pour l'aimer ? Par l'auteur des "Garçons de l'été" et "Arcadie".

Il s'agit d'une analyse de l'oeuvre de David Beauchard, alias David B. l'auteur de l'Ascension du Haut-Mal, considéré aujourd'hui comme un auteur incontournable de la Bande Dessinée. Le travail de David B. porte dans sa cohérence et sa complexité le caractère des grandes oeuvres: tirez-en n'importe quel fil, tout finit par venir à vous. Format: 170 x 240, 160 pages n&b, couverture souple à rabats.

Le terme "patrimoine" résonne familièrement aux oreilles de tout un chacun. Il fait référence à la fois à ce qu'une personne, une famille, un groupe possède, et ce que nous partageons en commun à l'échelle d'une commune, de la nation, de l'humanité. Le patrimoine dont il est question dans cet ouvrage est le "patrimoine culturel". Cette expression renvoie à une culture commune, celle qui, héritée du passé, ouvre à l'avenir en même temps qu'aux autres cultures. Le plus facilement perceptible est ce que l'on appelle le patrimoine monumental, et des actions récentes telles le "loto du patrimoine" ont contribué à rendre visibles à la fois certains châteaux, églises ou autres bâtiments, et la nécessité d'engager des actions pour les sauver ou les sauvegarder. Cette nécessité d'une protection ne vaut pas seulement pour les expressions architecturales, mais également pour des expressions plus modestes, ainsi que pour des objets de toutes sortes : ils nous rappellent et nous racontent notre histoire comme celle des autres, ce qui permet de nous connaître et de nous reconnaître. Un autre patrimoine est le patrimoine immatériel, constitué aussi bien de contes, de recettes de cuisine ou de médication, de savoir-faire, que de traditions populaires diverses. Toutes ces expressions doivent être protégées parce qu'elles sont constitutives d'une identité, qui peut ouvrir sur l'altérité. La protection prend nécessairement la forme de lois, de réglementations, de normes européennes et internationales présentées dans cet ouvrage avec une réflexion sur leurs modalités et leur bien-fondé.