Bibliothèque idéale de la philosophie antique. De Pythagore à Boèce

Les catastrophes naturelles ne sont pas, dans l'Antiquité, très différentes de ce qu'elles sont de nos jours. Ce qui change, ce sont les façons, différentes, d'habiter la nature et de l'exploiter, si bien que les mêmes catastrophes peuvent être aujourd'hui beaucoup plus dangereuses et beaucoup plus meurtrières. En s'invitant dans ces pages, admirables mais peu connues, dans lesquelles géographes, historiens, littérateurs, poètes, philosophes et prédicateurs exaltent le monde méditerranéen antique - et sa lumière inimitable -, saisi dans les instants terribles où il se dérobe, visité dans ses décombres, évoqué en vain dans ses ruines, on retrouvera toujours la même humanité fragile, mais irrésistible : capable de transfigurer ses désarrois et de prendre le beau risque de survivre.

Résumé : Trésor pour l'éternité, la mythologie des Grecs et des Romains nous appartient. Ces récits venus de la nuit des temps vivent dans nos songes, animent notre for intérieur. Les lectures ne cessent de s'ajouter aux lectures, les critiques aux explications, les déconstructions aux déconstructions. Nous ne cessons de recevoir et de nous approprier cette mythologie et toujours de nous demander quelle est sa signification profonde, elle qui nous touche, nous trouble et nous émeut intimement. Grecs et Romains se posaient la même question. Poètes, écrivains, artistes, historiens, philosophes, théologiens de l'Antiquité nous ont laissé des ouvrages - toujours puissants et lumineux - qui ne cessent de grossir une marée montante de savoirs, de réflexions, d'idées, d'interprétations aussi géniales que singulières, aussi étonnantes que convaincantes, fulgurantes et pourtant tant de fois méconnues. Ce livre leur donne la parole et fait partager le bonheur d'une découverte au fond infinie. Sans rien concéder au vertige de la distance ethnologique, il montre que les récits mythiques de l'Antiquité s'accommodent d'une proximité aujourd'hui oubliée, peut-être perdue, mais possible, et merveilleuse.

Ce livre réunit plus de cent textes traduisant la prise de conscience, chez les Grecs et les Romains, des multiples rapports que les hommes entretiennent avec les animaux.Comment les hommes se situent-ils par rapport à l'animal ? Les bêtes pensent-elles ? accèdent-elles au langage ? peuvent-elles relever d'un ordre juridique ? Toutes questions qui surgiront, entières, de textes étonnamment neufs.On verra aussi comment les hommes apprennent à maîtriser l?infinie diversité des formes vivantes et inventent l?exercice de la classification scientifique. À côté de cela, agronomes et poètes décrivent et transmettent les gestes et l?intelligence par lesquelles l?humanité est parvenue à conquérir les animaux, à les capturer, à les élever, à les domestiquer, à les exploiter? et à les manger. Comment alors ne pas demander, avec Plutarque, s?il est loisible de manger chair ? Si quelques philosophes défendent la cause des bêtes, c?est aussi aux historiens, en des pages souvent méconnues, mais parfois terribles, de rendre compte du massacre que furent les jeux du cirque.Jean-Louis Poirier, a enseigné la philosophie en khâgne pendant plus de vingt ans. Helléniste passionné et amoureux de culture antique, il est l?auteur de plusieurs recherches sur la zoologie et les animaux.Table des matières : Entretien avec Élisabeth de FontenayCartesI. Des animaux et des hommesÉtat de nature et sociétéDe l'homme à l?animal, les differences en questionL?animal en l?homme, une présence inquiétanteII. ZoologieVégétal et animalLa diversité biologiqueClasser les animaux, questions de méthodeIII. Les animaux au service de l?hommeLes animaux sont-ils nos esclaves ?La chasseLa pêcheL?animal exploitéLe travail à la fermeL?animal familierIls ne mouraient pas tous?L?art vétérinaireMédecines animalesIV. L?animal dans la CitéL?animal tutélaire et protecteurVictimes sacrificiellesAugures et haruspicesExhibitions d?animauxL?animal à la guerreV. La cause des bêtesLa question du droit des bêtesEst-il loisible de manger chair ?Dans la marmiteArènes sanglantesL?animal, être sensibleProximité et bienveillanceVI. La mythologie et l?imaginaireAnimaux mythologiquesRêves de bêtes et interprétationsQue nous apprennent les fables ?Poésie et métamorphoseVII. L?animal affranchi du besoinLes auteurs du « Signet »Pour aller plus loinIndex des animauxIndex des auteurs et des ?uvresNotes Biographiques : Jean-Louis Poirier a enseigné plus de vingt ans en khâgne, au lycée Henri IV. Spécialiste de philosophie antique (il a collaboré à l'édition et à la traduction des Présocratiques et des Épicuriens pour la Bibliothèque de la Pléiade), il est auteur de divers articles et contributions en histoire de la philosophie et en sciences humaines. Fervent italophile, il a consacré un ouvrage à l?enseignement de la philosophie en Italie.   Normalienne et agrégée de Lettres Classiques, Laure de Chantal travaille aux Belles Lettres et dirige la collection Signets. On lui doit dans cette même collection, A la Table des Anciens ; Panthéon en Poche ; Séduire comme un dieu (avec Karine Descoings) et Celebriti (avec Romain Brethes). 

Voici une petite histoire du magnétisme, un phénomène qui ne cesse d'intriguer savants et philosophes. Il porte plus spécifiquement sur l'aimant et le magnétisme terrestre. Dès le XIIe siècle, on savait qu'une aiguille d'acier touchée par un aimant permettait de s'orienter en mer : la boussole était née. A la fin du XVI e siècle, on comprit que la Terre se comportait comme un véritable aimant géant, avant que les caractéristiques du champ magnétique terrestre soient mesurés en tous lieux par les navigateurs et explorateurs. La science du magnétisme n'était pas close pour autant, puisqu'il fallut attendre le XXe siècle pour comprendre le magnétisme de l'aimant grâce à la mécanique quantique. Quant au magnétisme terrestre, si on situe maintenant sa source dans le noyau fluide de la Terre, le mécanisme qui lui donne naissance reste toujours mal connu... Les auteurs traitent pour finir de l'aimant en tant que "remède", du baquet de Mesmer, qui défraya la chronique en 1780, à l'IRM d'aujourd'hui. Ils analysent en outre la faculté dont seraient dotés les "magnétiseurs" de soigner des maladies par imposition des mains et les mystérieux pouvoirs des sourciers.