La Révolution russe

Dans ce monde qui est le nôtre, nous sommes désormais confrontés à ce que Michael Collins Piper appelle "le complexe de Caïphe", rappelant, bien sûr, Caïphe, l'infâme grand prêtre des Pharisiens qui fut responsable de l'arrestation et de l'exécution brutale de Jésus-Christ. Ce complexe de Caïphe est - en somme - la réalité du pouvoir juif et sa nature. C'est le fondement de ce que nous appelons généralement "le Nouvel Ordre Mondial".

L'Islam se trouve aujourd'hui à la croisée des chemins. Il lui faut choisir entre la figure emblématique du mufti, symbole d'une religion légaliste qui enferme le croyant dans les carcans des préceptes, et celle du soufi, animé davantage par la quête spirituelle, par une foi qui valorise davantage l'expérience du divin. Mais une telle mutation ne peut s'accomplir de manière immédiate et suppose de profonds changements des mentalités. Elle rencontre bien des oppositions et se heurte aussi aux textes sacrés eux-mêmes. A quel prix, à quelles conditions, la foi musulmane peut-elle vivre une forme d'adaptation, une inculturation dans la modernité ? Anne-Marie Delcambre examine ici les questions qui font problème, avec rigueur et compétence.

Résumé : Cet ouvrage est un outil de travail efficace pour la préparation des concours du CAPES et de l'Agrégation d'histoire.

Histoire totale d'une révolution globale — de sa genèse à son triomphe (1905-1920) —, le maître-ouvrage de Richard Pipes reste la somme magistrale pour connaître et comprendre la plus importante révolution de l'histoire contemporaine ; la seule depuis la Révolution française à atteindre une portée universelle. Fort de son exceptionnelle connaissance de la société russe, des mouvements de pensée, des partis, ainsi que de tous les acteurs auxquels il consacre des portraits aussi substantiels que talentueux, l'historien nous invite à un voyage de quinze ans au coeur d'un empire chancelant, secoué par la révolution de 1905 avant d'être emporté dans la tourmente de la Première Guerre mondiale. Pipes est non seulement un brillant analyste, mais aussi un puissant conteur dont la plume nous emporte au cours des chocs successifs que subit l'autocratie, empêtrée dans ses contradictions entre légitimité séculaire, velléités de réformes et volonté de puissance extérieure. Face à elle, les oppositions s'orchestrent et se radicalisent, les libéraux cédant le pas aux radicaux, au sein desquels l'élément bolchevique est certes le plus faible numériquement, mais le plus soudé et le plus déterminé. La seconde partie de l'ouvrage raconte la conquête par effraction et l'exercice du pouvoir par les partisans de Lénine dans un contexte inouï où la débâcle militaire coïncide avec la guerre civile naissante. A cette décomposition répond une recomposition via l'édification d'une dictature sans précédent par son ultraviolence et son esprit d'absolu idéologique. Une "politique de la haine" portée et voulue de bout en bout par l'auteur de Que faire ? . Un grand récit au service d'une démonstration implacable et qui n'a jamais été dépassé.