Assurance sur la vie et pratique notariale

- Un condensé des principaux apports du Père Grégoire Girard à la science pédagogique - Contient de nombreux repères biographiques - Richement illustré Le Père Grégoire Girard (1765-1850) entre dans l'histoire de l'éducation avec un Projet d'éducation publique pour l'Helvétie (1799). Son "institut à trois écoles" préfigure l'école en trois degrés successifs pour tous adoptée par les systèmes éducatifs européens contemporains. Il adapte la méthode mutuelle anglaise pour l'école de sa ville, Fribourg, au sein du "palais scolaire" qu'il conçoit en 1819, en harmonie avec une forme pionnière de pédagogie différenciée. Toute l'Europe accourt au spectacle de classes à cent élèves où se côtoient rejetons patriciens et petits va-nu-pieds, chacun progressant à son rythme, sans châtiment, sous le contrôle de jurys d'enfants. Quatre ans plus tard, la méthode est interdite. Ses adversaires profanent la tombe de sa mère, coupable de l'hérésie de son fils. Le cordelier se réfugie à Lucerne. Il développe alors sa célèbre Grammaire des campagnes dans un Cours de langue publié à Paris, couronné par l'Académie française, repris sous la monarchie de Juillet et le Second Empire pour l'école élémentaire française. Modèle des instituteurs protestants tant romands qu'alémaniques, qui le préfèrent à Pestalozzi, Girard figure aujourd'hui dans l'anthologie des pédagogues du monde entier, aux côtés de pédagogues de la modernité tels Tolstoï ou Korczak.

Among the commemorations that marked the tenth anniversary of the terrorist attacks of September 11th was held the conference ?September 11th-12th, the Individual and the State Faced with Terrorism? (French Embassy in Washington D.C. April 11th and 12th, 2011). This new trans-Atlantic chapter of the program ?Memory and Memorialization? (Partner University Fund) was original in three ways : A transdisciplinary approach, calling to speak specialists in neuroscience, psychoanalysis, psychiatry, history, but also legal experts, law historians, even political science and public policy specialists ; An approach at once retrospective and projective : September 11th is calling upon the competence of social as well as legal historians. Because the terrorist act concerns as well its author as its victim, the experience of psychological development of trauma specialists is also necessary. Projecting out to the future, it is important to discover the society?s reaction to terrorism and the curative possibilities discovered by neuroscience ; An approach with a growing focus : the personal construction of the victim, whose trauma ends, thanks to various cerebral dynamics, is coming as a first level. Construction via intermediation is the second level, bridging the gap between the individual and his/her society. Lawmakers try to codify damages relative to the suffering endured, indemnization measures are adopted, and incriminations changed. As a third level, collective construction, by the big narrative that shapes our understanding of the event, and finally by the State itself that crafts its own memory.

Résumé : L'ouvrage offert au professeur Brigitte Feuillet-Liger reflète la richesse et la cohérence d'un parcours en droit de la famille, en droit des personnes vulnérables et de la santé. Ce triptyque trouve son unité dans le grand thème du "vivre ensemble" qui invite à réfléchir aux moyens d'assurer la cohabitation harmonieuse des personnes dans leur diversité. Le vivre ensemble saisi parte point de vue de la personne humaine questionne ses vulnérabilités qu'elles soient d'ordre psychique, physiologique, moral ou social. Le vivre ensemble familial interroge quant à lui tout autant la LE DROIT singularité des modèles familiaux que celle des individus au sein des familles. Le vivre ensemble et la santé ET LE VIVRE renvoient, enfin, à l'articulation des volontés ENSEMBLE collectives et individuelles ainsi qu'à la délicate dialectique entre le corps humain et le corps social. Le livre s'adosse à l'idée selon laquelle le concept du vivre ensemble, loin de se réduire à une simple cohabitation, aspire à ouvrir les portes juridiques, anthropologiques et éthiques du "bien vivre ensemble" dont les clés ont été si remarquablement façonnées par celle qui fut fondatrice et présidente du Réseau universitaire international de bioéthique.

Du langage et des symboles maçonniques, les journalistes en parlent, les historiens les étudient et puis il y a l'idée que s'en fait le grand public... Tous sont bien loin d'avoir la perception et la compréhension de l'Initié franc-maçon. L'objectif de ce glossaire est donc de définir avec la plus grande rigueur le vocabulaire et les notions propres à cette institution, si singulière pour les uns, si secrète pour les autres : la Franc-maçonnerie. Un livre fondamental pour faciliter aux Maçons l'accès à la science maçonnique et les aider à en reconnaître les symboles tout au long de leur apprentissage au sein de cette voie séculaire qu'ils ont choisie.