La mer des califes. Une histoire de la Méditerranée musulmane (VIIe-XIIe siècle)

Ce cahier de travaux dirigés est constitué de méthodologie et de savoirs déclinés en exercices, en liaison avec les notions théoriques développées dans le manuel de "Biologie et physiopathologie humaine" . Une page de vocabulaire médical, racines et termes médicaux associés conclut chaque pôle. Les deux ouvrages peuvent ainsi être utilisés de façon complémentaire ou indépendante. Le Webcompagnon constitue un prolongement numérique et évolutif de cet ouvrage, destiné autant aux professeurs qu'aux élèves. Géré par les auteurs, il contient de nombreuses ressources telles que les illustrations en couleurs du TD (téléchargeables), des animations, des quiz, des liens, un lexique, des articles, ... La rubrique "J'ai une question" permet d'interroger les auteurs.

Le rapport entre espace et sacralité est une voie pour explorer l'islamisation des régions gouvernées par les musulmans. Dès le premier siècle de l'hégire, en effet, l'expansion de l'Islam s'est appuyée sur une fabrique de la mémoire islamique, en particulier en des lieux où les Arabes n'avaient jamais été présents. La mer et ses rivages y jouent un rôle attractif et, très tôt, la mémoire islamique, s'est élaborée d'un océan à l'autre, en passant par la Méditerranée et le Golfe arabo-persique, ou la mer Rouge. On y note l'effort d'appropriation de lieux particuliers en faveur de la promotion de l'islam, conférant aux sites choisis une sacralité entretenue par toute une série de moyens conciliant piété et institutionnalisation. C'est pourquoi les recueils juridiques constituent des sources essentielles de la reconnaissance de la sacralité en Islam. Les chroniques historiques érigeant en "lieux de mémoire" certains rivages, sont un corpus essentiel aussi. Enfin, de nombreux récits de vies hagiographiques lient la piété à la mer et l'on voit dans les études développées ici que l'horizon marin fut, pour les musulmans, une source infinie d'inspiration mystique. Les pouvoirs musulmans investirent largement la mer et les rivages: dès l'époque omeyyade (661-750) et plus encore à l'époque abbasside (750-1258), la mise en défense des côtes s'accompagne d'une sacralisation, en relation avec la promotion du jihad. Dans cet élan, les érudits en armes investirent les places côtières. La définition de la Méditerranée comme mer de guerre, sur ou au bord de laquelle le volontariat des mujâhidûn et des murâbitûn et la quête du martyre assuraient le gain du paradis, constitue l'un des efforts de sacralisation de l'espace maritime les plus considérables, symbolisé entre autres par le ribât.

Résumé : L'histoire de la Méditerranée au Moyen-Age ne se réduit pas à la confrontation de trois empires, Byzance, l'islam et l'Occident. Ces "ennemis complémentaires" s'affrontent, certes, pendant près de dix siècles, mais pratiquent aussi des échanges de toute nature : politique, commerciale et culturelle. Si Byzance et les califats se sont efforcés d'établir une thalassocratie, la révolution nautique médiévale et la révolution commerciale donnent la prééminence aux Italiens sur la mer à partir du XIIIe siècle. Leurs navires, leurs marins et leurs techniques s'imposent dans toute la Méditerranée. Mais de son côté, l'aire musulmane dompte la mer pour pousser plus loin ses conquêtes et ses échanges. Si la Méditerranée médiévale a fait l'objet d'un grand nombre de travaux, l'histoire maritime des trois grands empires a été rarement traitée. C'est donc dans cet esprit qu'a été pensé cet ouvrage.

Résumé : L' histoire du monde musulman entre le XIe et le XVe siècle est féconde et contrastée dans un monde immense qui s'étend du Gange au Tage. L'étude des principaux événements souligne la profonde mutation des sociétés et des Etats. Dans cette ère troublée, marquée par de nouvelles invasions, les signes d'une crise durable ne manquent pas tant sur le plan économique qu'intellectuel. Mais réduire cette période de l'histoire de l'Islam à un lent déclin serait méconnaître le dynamisme persistant des sociétés islamisées ainsi que l'expansion musulmane dans les Balkans et en Afrique de l'Est, et la diffusion de la religion d'Allâh autour de l'océan Indien. Des textes et des illustrations commentés, la chronologie ainsi que le glossaire permettent aux étudiants de trouver des précisions sur les événements et sur la civilisation islamique et de se familiariser avec une période mal connue de l'histoire médiévale.