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Le Transcendantal et la pensée moderne. Études d'histoire de la philosophie

Philonenko Alexis
PUF
19,77 €
Épuisé
EAN : 9782130425915

La grande pensée moderne qu'inaugure Descartes et que Leibniz conduit à des sommets suppose une lecture transcendantale aboutissant, par Kant, à Schopenhauser. Cette lecture transcendantale offre le principe méthodique qui unit les différentes études ici rassemblées. Les problèmes abordés par Descartes par exemple sont, d'un point de vue méthodique, d'une ampleur telle qu'une lecture kantienne-fichréenne en apparaît non seulement possible, mais nécessaire. C'est donc à une valorisation extrême de la pensée moderne que conduit l'analyse transcendantale. Cette lecture suppose ainsi que les grands principes et problèmes philosophiques ne changent pas et que nous pouvons dialoguer directement avec les morts. La science philosophique n'a pas de passé, elle a seulement une histoire et sans cette histoire elle ne saurait être elle-même. De cette histoire on peut dire, à la différence de la simple histoire, qu'elle ressuscite le passé, qu'elle le rend présent au lieu seulement de le donner à connaître. Tout effort dirigé en ce sens doit mériter l'attention du philosophe.

Nombre de pages 320
Date de parution 01/02/1990
Poids 427g
Largeur 150mm
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EAN 9782130425915
Titre Le Transcendantal et la pensée moderne. Études d'histoire de la philosophie
Auteur Philonenko Alexis
Editeur PUF
Largeur 150
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Date de parution 19900201
Nombre de pages 320,00 €

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    Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie

    Bonte Pierre ; Izard Michel
    Publié dans une version reliée en 1991, puis réédité dans un format poche, ce dictionnaire est un « outil culturel » passionnant et indispensable, non seulement pour connaître les grands noms de la discipline (94 ethnologues sont présentés) mais aussi pour comprendre leur langage et leurs concepts, car « c'est avec cet instrument analytique qu'ils affrontent la réalité sociale, organisent leur savoir et définissent les orientations de leur réflexion et c'est à travers leur langage que, de l'extérieur, la discipline est identifiée » (P. Bonte et M. Izard).
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