Château Pékin. La France, le vin, la Chine

Résumé : Le compagnon indispensable du voyageur en Slovénie. Ce guide présente tous les mots, phrases et expressions pour pouvoir communiquer en toute situation, avec deux parties distinctes : - une partie qui regroupe toutes les phrases usuelles et indications de prononciation rangées par thème (hébergement, la cuisine, sortir, se déplacer, etc.) - une seconde partie qui propose un lexique de plusieurs milliers de mots et expressions, complété d'une grammaire concise Outre le plan de Ljubljana, l'innovation de ce titre est de proposer un supplément MP3 à télécharger : sur le site harrap. com se trouve une série d'expressions indispensables au voyageur, clairement prononcées, qui peuvent être écoutées directement ou téléchargées sur un autre support. Ce supplément peut donc être utile en préparation d'un voyage mais aussi sur place.

Profondément marquée par l'école soviétique d'ethnographie et son paradigme théorique de l'ethnos, l'anthropologie sociale connaît actuellement en Russie une diversification qui rend obsolète l'idée du maintien d'une école théorique et méthodologique univoque. Cet ouvrage propose de découvrir un large panorama des travaux d'anthropologues russes contemporains présentant la variété de leurs terrains, de leurs influences et préoccupations intellectuelles tout en donnant aussi à voir l'émergence d'un regard réflexif et critique sur l'histoire de cette discipline. L'ouvrage illustre ainsi la variété des chemins engagés depuis plus de vingt ans, aussi bien sur le plan théorique, méthodologique que thématique par une anthropologie russe en pleine mutation. Il esquisse ainsi le changement de statut d'une discipline qui cherche à s'imposer dans le nouveau contexte intellectuel et politique russe.

Depuis la nuit des temps, les Centres des Mystères et les Ecoles de Sagesse transmettent des connaissances et des pratiques permettant à l'être humain d'évoluer, de s'éveiller à lui-même, de se libérer de ses souffrances et de ses limitations afin de réaliser sa nature véritable. Certaines de ces écoles initiatiques se sont manifestées extérieurement en Occident sous la forme de loges maçonniques : les membres de ces loges, appelés Francs-maçons, étant ceux qui veulent se construire intérieurement. Un premier niveau d'enseignement y était dispensé, axé sur le comportement moral, l'éthique, la fraternité et la foi en Dieu. Un deuxième niveau d'enseignement plus ésotérique, donc réservé à des cercles plus restreints à l'intérieur ces loges, était les "Arcana Arcanorum" ou secrets des secrets, nécessaires à la véritable métamorphose de l'être humain. Le temps est maintenant venu de dévoiler ces connaissances et ces rituels, mais seul celui qui les aura compris, aimés et pratiqués pourra en percevoir la justesse.

Hartmut Petri se sentait depuis l'adolescence attiré par la nature. Il sera, après la guerre et plusieurs années d'études, ingénieur des eaux et forêts. Mais, il y aura eu auparavant la terrible épreuve de la campagne de Russie. Rien ne destinait ce garçon de vingt et un ans, mobilisé en octobre 1940, sensible à la nature, amateur de musique, issu de la bourgeoisie rhénane cultivée, à partir se battre dans de si terribles conditions où la chaleur, le froid sont insoutenables, où ses amis tombent les uns après les autres à ses côtés, où l'on se bat dans de sanglants corps-à-corps. Ce soldat, plusieurs fois blessé, écrit dans son journal de marche " La radio déversa tout à coup sur moi une douceur indescriptible, incompréhensible qui me délivra, s'amplifia et m'arracha soudain à tout, au marécage, à la guerre " et réfléchit sans s'appesantir sur son sort : " D'une certaine façon, elles sont étranges et pleines de charme, ces heures à cheval sur minuit et le matin, entre combat et repos, entre guerre et paix, entre ciel et terre, entre rêve et réalité, entre vie et mort. " Ces dernières années, Hartmut Petri a rouvert son journal de marche qui était dédié à ses camarades qui ne sont pas revenus, s'étonnant des questions des générations nouvelles qui l'interrogeaient avec curiosité : " Comment c'était la guerre ? " Il décidait alors de leur répondre par ces pages écrites au front : " Eh bien ! C'était ainsi ".