Cinq femmes chinoises

Résumé : Juin 2044. La prohibition alimentaire règne dans l'Hexagone, mafias du camembert et trafics de foie gras prospèrent, les partisans intégristes de régimes ennemis s'affrontent dans de violentes manifestations. Pour festoyer, on s'approvisionne au marché noir, on participe aux agapes de sociétés secrètes, on compte ses points sur son permis de table. Débarquant dans une Provence caniculaire, un contrôleur alimentaire, intimidé par sa cheffe goinfre et décomplexée, tente d'élucider le meurtre d'un jeune cuisinier dans un restaurant clandestin. Parallèlement, une ex-militaire au passé douloureux se bat pour sauvegarder son restaurant gastronomique et se réconcilier avec sa fille, dont la ferme est elle aussi en danger, comme toute la région. Tous liés au cuisinier assassiné, ils prennent ensemble la mesure de la menace.

Troubles fêtes est un recueil de 15 nouvelles. Chantal Pelletier nous présente des couples qui sont confrontés, avec le temps, au problème de la distanciation (Une Cuisine neuve, Moins étranger, La Trêve du samedi soir, Troubles fêtes), elle nous parle du problème du désir et de l'interdit, des amours interdits que l'on tue dans l'oeuf (Une Femme, Intimités, Joyeux anniversaire, No future, Liaison fatale, Rouge) et des malentendus tragiques (Trop tard, Amichel). Chantal Pelletier joue avec plusieurs modes de narration, avec des récits à la première personne et des nouvelles plus distanciées écrites à la troisième personne. Les femmes sont les personnages centraux de ces nouvelles : narrateur principal de l'histoire ou élément déclencheur de la nouvelle. Le thème central est bien sûr celui du "trouble fête" avec tout ce que ce terme peut signifier. Dans une acceptation noire, le trouble fête est celui qui dérange l'ordre établi, celui avec qui tout finit mal. Et effectivement, nombreuses sont les nouvelles qui finissent mal : le trouble fête c'est celui qui ronge les amants de l'intérieur, c'est la prises de conscience de la futilité de l'amour et de nos vies, c'est l'apparition de l'amour alors qu'il est impossible. Mais dans une acceptation moins sociologique, le trouble fête est celui qui casse l'ordre établi, celui qui transgresse les rôles sociaux. Ce livre est en effet une interrogation sur l'identité, sur les rôles sociaux qui nous aliènent et qui nous figent dans une posture que nous n'avons pas réellement choisie (femme au foyer, caissière, maîtresse, comique...). Il nous décrit le poids invisible mais pourtant si lourd de la société, de ses proches. La force de l'auteur est de nous présenter cette interrogation, plus complexe qu'il n'y a paraît, à travers une multitude de situations sociales (le monde du travail, la vie de couple ou encore les relations avec ceux qui nous entourent...) et avec une écriture froide qui décrit à merveille le quotidien, une écriture qui parvient à faire le va et vient entre l'extérieur et l'intérieur.

... C'est là qu'on a sonné à la porte. Qui ? Personne ne vient chez moi à cette heure sans y être attendu. D'ailleurs, personne ne vient chez personne à l'improviste à Paris. Cela ne se fait pas... J'ai repoussé ma couette avec mes pieds. Je me suis levée. J'ai avancé à pas de loup... Devant la porte, je me suis mise à claquer des dents. C'était fini. J'avais des choses à accomplir avant de mourir. Plus exactement, je ne pouvais pas mourir en n'ayant rien accompli. J'ai plaqué mon ?il au judas. J'ai vu la chevelure châtain d'une femme que je n'identifiai pas. Elle ne me semblait pas particulièrement menaçante... J'ai ouvert. La femme a relevé la tête. Elle m'a souri, elle était magnifique, lumineuse, et je la connaissais très bien. C'était Romy Schneider... "

Résumé : Assise sur une chaise en formica du ciné-club de la Maison des jeunes, Anne, quinze ans, a une véritable révélation, un soir de 1964, en voyant Jean-Paul Belmondo et Jean Seberg, les deux cinglés magnifiques d'A bout de souffle, s'aimer, jouer et en finir. Touchée par la grâce, elle va se libérer du carcan lyonnais routinier où, seule entre ses parents paysans exilés à la ville et mangés par le travail, elle périt d'ennui. Ses deux "plus que soeurs", Marie, l'intello politisée, et Brigitte, la sulfureuse comédienne au regard violet, communient avec elle dans le culte de JLG, le seul auquel elles croient. Toutes trois "ne veulent pas que du pain, elles veulent toute la boulangerie". Elles l'auront. Le succès, les hommes, les voyages. Les mariages, les enfants. Et les malheurs. D'une écriture charnelle et acidulée, ce touchant hommage à l'amitié nous emporte tambour battant, avec gravité et légèreté, en noir et blanc et en couleurs, de 1964 à 2014.