Mon premier théo. L'encyclopédie catholique des petits enfants

Seul, à deux ou en famille, vivez une retraite au coeur de votre quotidien. Du vendredi soir au dimanche soir, la communauté des Prémontrés de l'abbaye Saint-Martin de Mondaye renouvelle vos habitudes le temps d'un week-end rythmé par la prière et la méditation de la parole de Dieu. Chaque jour, des indications pratiques vous guident très concrètement dans l'organisation de cette retraite originale. Trois jours pour retrouver Dieu est une invitation à ouvrir l'ordinaire des jours à une profonde rencontre du mystère de Dieu.

Résumé : " Demeurer inconsolée ne signifie pas que je reste en larmes, tout au contraire, je reste en vie au sens où je reste vive, aiguisée, pleine d'appétit et de curiosité pour ce qui vient, sans rien vouloir effacer ou atténuer de ce qui a été, ni le bonheur de l'amour ni l'épreuve de la perte. "

En janvier 1959, moins de cent jours après son élection, le pape Jean XXIII, un petit homme débonnaire de 77 ans, annonce la convocation d'un concile afin de faire un grand aggiornamento (mise à jour) de l'Eglise catholique romaine. Trois ans plus tard, le 11 octobre 1962, 2500 évêques venus du monde entier se réunissent pour la première fois dans la basilique Saint-Pierre de Rome sous les caméras du monde entier. La bataille entre les conservateurs qui condamnent la modernité et les progressistes qui veulent ouvrir l'Eglise au monde va se livrer pendant quatre sessions de deux mois chacune, de 1962 à 1965. On ferraillera sur le latin, la place de la Bible, le gouvernement de l'Eglise, la liberté religieuse, l'oecuménisme, les juifs, les autres religions, la contraception, la paix et la guerre, la pauvreté et la justice sociale... Ce gigantesque débat est porté par des hommes hauts en couleur, comme le terrible cardinal Ottaviani, préfet du Saint-Office. Parmi les théologiens les plus jeunes, le Suisse Hans Küng et l'Allemand Joseph Ratzinger font figure de "révolutionnaires". Dans l'affrontement des opinions s'expriment les caractères, les convictions, les émotions. La réalité du coeur et de l'âme qui se dévoile rend tous ces hommes profondément émouvants et nous fait éprouver à leur égard de l'amitié et même de la fraternité. Le Concile de Vatican II a changé la vie quotidienne de plus d'un milliard de catholiques. Mais la question de la relation de l'Eglise catholique avec le monde demeure aujourd'hui plus aiguë que jamais. Les lignes de failles qui parcourent l'assemblée concilaire, et qui sont les zones de fractures de l'Eglise d'aujourd'hui, donnent à cet événement cinquantenaire une brûlante actualité.

Résumé : "Messieurs les responsables de l'Eglise catholique, Vous penserez que j'écris sous le coup de la colère, et vous aurez raison. Mais si ma colère s'adresse à vous, elle n'est pas contre vos personnes. Je connais nombre d'entre vous, nous nous sommes croisés, parlé, je crois même être l'amie de certains. Ma colère est contre ce système qui étouffe le meilleur de vous-mêmes. Depuis longtemps, nous en observions les dysfonctionnements, mais cette fois, il a atteint sa limite extrême en devenant criminel, ou plus exactement complice de crimes odieux à l'égard de ceux qui sont le plus chers, notre avenir : nos enfants. Pour pouvoir dire "plus jamais ça", il faut comprendre ce qui a permis cette situation et en extirper les racines. Que se passe-t-il quand l'Eglise éloigne de Dieu, blesse les enfants et scandalise nos sociétés ? Sans doute mes mots vous sembleront-ils durs. Ils sont à la mesure du désastre moral qui nous frappe".