Grandir ! Un livre animé

Il y a vingt ans, la philosophie et les sciences de l'homme tentaient de se rassembler dans un projet unique, mis sous le signe du langage. A ce projet, qu'on a appelé "le tournant linguistique", peu de gens croient encore. Mais suffit-il de rejeter d'emblée une période dont il est devenu commun de contester l'héritage ? Cet héritage, ne convient-il pas plutôt de le soumettre à un examen équitable, d'en saisir les enjeux et d'en situer les défaillances ? Retournant aux sources de l'époque structuraliste, Le mirage linguistique interroge un ensemble de textes fondateurs, qui vont de l'anthropologie à la poétique et de la phénoménologie à l'épistémologie. Leur lecture dévoile les rapports problématiques du structuralisme avec la linguistique, discipline à la fois vénérée et mal comprise, qu'on s'obstina à mettre au service de la modernisation épistémologique. Peur du retard intellectuel, mais aussi triomphe des pratiques dissipatrices, l'aventure structuraliste finit, telle l'explosion sociale de 1968, par s'épuiser dans sa propre indétermination. A l'issue du débat, et avec le retrait des concepts linguistiques, la question peut enfin être posée : quel sera le tournant suivant ?

Résumé : Le roman, dès son apparition, ouvre dans l'histoire de l'humanité un nouvel espace : le premier, il pose l'univers comme une totalité qui transcende la multiplicité des communautés humaines. Depuis lors, il n'a cessé de se débattre avec ses présupposés. Longtemps, l'idée y a primé sur les données empiriques représentées : roman hellénistique, récit de chevalerie ou pastorale mettent en scène des héros admirables, qui défendent la norme morale dans un monde livré au désordre, alors que le roman picaresque, le récit élégiaque et la nouvelle dévoilent l'irrémédiable imperfection des êtres humains. La première grande inflexion s'opère aux XVIIIe et XIXe siècles : à la confluence des anciennes espèces narratives, le roman s'évertue désormais à associer, sous le signe de la vraisemblance, la vision idéalisatrice et l'observation de l'imperfection humaine, en sorte que l'homme se définit moins par rapport à la norme morale qu'à son milieu d'origine. A la suprématie du concept succèdent l'observation scrupuleuse du monde matériel et social et l'examen empathique de la conscience individuelle. Puis, au XXe siècle, la révolte moderniste proclame la rupture inédite entre la réalité, qui échappe à toute maîtrise, et l'individu, libéré des soucis normatifs et défini comme le sujet d'une activité sensorielle et linguistique irrépressible. Cette évolution assure au roman une nouvelle flexibilité formelle, sans pour autant changer l'objet séculaire de son intérêt : l'individu saisi dans sa difficulté d'habiter le monde.

Postface traduite du polonais par Margot Carlier4e de couverture : "Pour la firme Electrolux, l'arrivée de papa fut une grande aubaine. Il s'avéra rapidement qu'il était un prodige en ce qui concerne la vente d'aspirateurs. Difficile de dire à quoi cela tenait, mais si le talent est déjà malaisé à reconnaître chez les génies artistiques, il l'est d'autant plus quand il s'agit de vendre des aspirateurs à poussière." Dans la Tchécoslovaquie d'avant-guerre, un garçon raconte son enfance auprès d'un père charmeur et extravagant. Avec lui, la vie prend des allures d'aventure : la pêche aux carpes autant que la conquête d'une femme ou l'invasion de leur village par les troupes allemandes... Une chronique familiale drôle et poignante, où la tendresse adoucit le tragique, la beauté de la nature fait oublier les affres de l'Histoire, et l'optimisme n'a d'égal que la liberté.