Le devoir de violence

Comment restaurer un ordre sociopolitique stable, prospère et harmonieux dans une société où les moeurs sont en dégénérescence et les institutions politiques en faillite ? Quelle forme de gouvernance peut incarner la réalisation d'une telle mission ? Quel type d'homme faut-il pour conduire une telle entreprise qui paraît utopique pour le commun des mortels ? De quelles ressources dispose-t-il pour ne pas sombrer dans les ténèbres de la déchéance morale comme les autres membres de la société? Telles sont les préoccupations majeures de la Chine des Printemps et Automnes qui sont les mobiles de la pensée philosophique de Confucius. Confucius part du principe que l'homme est essentiellement responsable de la presque totalité des tragédies humaines et que c'est dans et par les hommes qu'il faut chercher les solutions. Il propose un idéal d'homme, le junzi, comme remède à la mal-gouvernance dont les conséquences logiques sont les crises sociopolitiques voire la décadence du pays. Le junzi est un être ambivalent en ce sens qu'il est l'incarnation de l'homme ordinaire et de l'idéal d'homme moral et politique. Il est ordinaire car le junzi partage avec tous les êtres humains le potentiel du ren et idéal parce que parvenu à un niveau de perfectionnement moral de soi ? par le biais de l'éducation ritualiste ?, qui s'harmonise avec la volonté du Ciel et l'ordre cosmique, ce qui le rend invulnérable aux tentations de corruption morale et matérielle. Le junzi confucéen ne peut-il inspirer nos sociétés contemporaines dans leur quête, qui semble illusoire, de citoyen modèle et de gouvernant exemplaire ?

Inspiré des enseignements sur la loi de l'Attraction, recourant à de nombreuses révélations dans la Bible, ce livre est le point de rencontre du développement personnel et de la spiritualité. Faire l'expérience du calme intérieur, de la paix de l'âme, il est une invitation à la recherche des aspirations profondes des êtres humains.

Lettre aux couples mixtes, Lettre aux rois nègres de passage en France, Lettre aux femmes nègrement seules, Lettre aux pisse-copie, nègres d'écrivains célèbres... En tout, treize lettres adressées par l'écrivain Yambo Ouologuem - prix Renaudot - à toutes les bonnes et mauvaises consciences de France et d'Afrique devant le " problème noir ". Prenant de face les rapports toujours ambigus entre Noirs et Blancs, renversant les perspectives, bousculant les concepts et piétinant gaiement les idées reçues, ce génial pamphlétaire ne laisse rien intact. Noirs et Blancs jetés dans un même grand sac subissent la bastonnade, et seule la femme échappe peut-être à la correction, elle, la nègre de l'homme.