OULED AHMED : POEMES CHOISIS

Que véhicule la dette et quels en sont les principaux acteurs ? La dette est indissociablement sociale et économique. Quelles sont les modalités du partage de la dette et les contraintes qu'elle génère ? Sont abordés ici les dimensions symboliques et politiques de la dette dans diverses sociétés ainsi que le caractère sexué de la dette des femmes. Entre dettes qui peuvent se solder et celles dont la durée est sans fin, l'analyse de la dette pose un défi aux économistes et anthropologues.

Cet ouvrage se propose d'aborder une question fondamentale posée par le contexte actuel de la mondialisation, mais pourtant peu abordée en sciences sociales. Le processus d'individualisation et de marchandisation progressive de l'ensemble des rapports sociaux pose en effet la question des conditions et des formes possibles de l'action collective, visant à répondre aux problèmes et défis posés par une telle transformation de nos sociétés contemporaines. A partir d'une analyse des nouvelles modalités que prend l'action collective, des nouveaux mouvements sociaux et du fonctionnement des normes idéologiques, les contributions de cet ouvrage montrent comment, dans des contextes politiques, sociaux, et économiques variés (Argentine, Inde, Ouzbékistan, France), le social tente de se refonder, en recréant les médiations balayées par l'hégémonie de la logique marchande. Le développement de nouvelles modalités de l'action collective, notamment par l'émergence de nouveaux acteurs sociaux, comme les mouvements altermondialistes, les acteurs transnationaux (ONG), ou encore les associations antiracistes, engendre de fait des transformations du politique, de ses formes d'expression individuelles et collectives, des nouvelles modalités de la représentation civile-citoyenne. C'est autour de ces nouvelles configurations du social et du politique, en réaction au processus d'homogénéisation des politiques publiques et des comportements individuels souhaité par la mondialisation, que cet ouvrage propose d'alimenter la réflexion.

Le contexte de libéralisation économique et financière qui caractérise la plupart des pays latino-américains depuis les années quatre-vingt dix conduit à re-définir les concepts et les représentations du travail et de l'emploi. Les réformes économiques d'inspiration libérale engagée dans ces pays n'ont pas permis de retrouver les taux de croissance élevés des décennies antérieures car elles ont entraîné, le plus souvent, la disparition d'activités économiques non compétitives. Dans le même temps, la création d'emplois dans les activités compétitives s'est trouvée freinée notamment par des politiques monétaire et de change non adaptées aux nouvelles exigences de production. Ces réformes ont scellé l'affaiblissement du pouvoir de réglementation de l'Etat, de sa liberté d'action sur le plan fiscal et de son désengagement des politique sociales. La conjugaison et l'interaction de ces changements ont eu des conséquences profondes sur le monde du travail. L'intensification des mouvements migratoires internationaux, la stagnation ou la baisse des revenus réels, l'extension de la pauvreté, l'aggravation des inégalités, la croissance du sous-emploi et l'extension de l'emploi informel traduisent cette fragilisation des populations confrontées aux transformations des économies locales qu'impose leur intégration progressive au marché global. Pour traiter la transformation des rapports sociaux et les problématiques plus générales qu'ils expriment, ce livre mobilise l'apport des diverses approches disciplinaires et l'étude articulée des différentes dimension du social et s'inscrit dans une perspective empirique comparative

L'homme mondialisé" est une contribution à l'émergence d'un nouvel humanisme correctif des aspects négatifs de la globalisation multiforme qui constitue désormais la marque de notre monde actuel, mais en même temps amplificateur des bienfaits dont se trouve potentiellement porteuse cette globalisation. Pour identifier les uns et les autres aspects négatifs et bienfaits l'auteur s'est attaché à l'analyse historique, philosophique, culturelle, économique et politique du "monde actuel", en mettant en lumière le désordre engendré à travers la prééminence scientifique, technologique et économique du Nord et qui affecte de manière négative, les échanges de tous ordres et notamment sur le plan des idées, entre ce Nord et le Sud de la planète. De là l'appel dramatique à l'émergence volontariste de nouveaux penseurs, de nouvelles élites susceptibles de promouvoir, par un dialogue salvateur des civilisations, un "nouvel humanisme face à la mondialisation" (tel est le sous-titre de l'ouvrage) générateur d'une nouvelle et féconde forme d'échanges et de solidarité et marqué par le retour à la dimension humaine et la prise en compte de l'unicité du destin des habitants de notre planète fussent-ils du Nord ou du Sud. Les deux annexes qui terminent cet appel constituent une illustration concrète des conditions et limites de ce dialogue au plan culturel et du possible et nécessaire recours aux valeurs modernes de la démocratie qui en faciliteront l'aboutissement.