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Fabien Eboussi Boulaga ou la philosophie comme quête de la liberté
Ossah Eboto Charles ; Biakolo Komo Louis-Dominique
L'HARMATTAN
27,00 €
Épuisé
EAN :9782336455280
L'universel est à faire et requiert de ce fait la participation de l'humanité entière. C'est en cela que la philosophie de Fabien Eboussi Boulaga apparaît comme un hymne à la liberté, une exigence radicale de liberté et donc, d'autocréation. Pour cet Africain, philosophe, nous ne pouvons entreprendre qu'à partir de nous-mêmes. Au lieu "d'imiter des précédents étrangers", nous devons partir des possibilités émancipatrices présentes dans nos cultures. Toutefois, le projet d'émancipation du Muntu ne saurait ignorer les apports de la modernité, notamment la science moderne. Encore faudrait-il s'approprier, en les domestiquant, ces emprunts extérieurs. " Etre par soi et pour soi-même", tel est l'enjeu. Le Muntu doit réaliser son humanité en s'affirmant en tant qu'être libre faisant son histoire, en tant qu'être situé et incarné, en tant qu'être de désir et de volonté qui s'autodétermine dans des circonstances particulières ; c'est à dire un être dont l'histoire singulière participe à l'histoire commune. Dans sa praxis singulière, le Muntu contribue à l'histoire de l'humanité.
Xavier Mvindi, un jeune camerounais, décide d'abandonner ses études après une série de drames et s'installe alors dans le village de ses parents. Il y mènera une vie rustique jusqu'à ce qu'un jour une nouvelle inattendue fasse basculer sa vie. Malgré tout, se sentant redevable de son passé, celui-ci va jeter un voile obscur sur sa nouvelle vie. Pourtant, des années plus tard, il se trouvera à nouveau touché par la flèche de Cupidon, dans la ville de Boston (USA), en marge d'un colloque international de neurochirurgiens. Débutera alors pour lui, un dilemme dont il aura du mal à se sortir.
L'archéologie est pratiquée en Afrique depuis les indépendances, mais elle reste une science peu connue. Elle s'est surtout cantonnée à la restitution de l'histoire et du passé oubliant les autres champs d'application pratiques dans la société. Cette étude définit l'archéologie et montre ses méthodes à travers les différentes étapes de la restitution du passé, puis dresse un tableau de sa contribution à la connaissance des faits et civilisations historiques au sud du Sahara. Les techniques de conservation de ce patrimoine archéologique sont exposées. A partir de la définition de la notion d'émergence, cet ouvrage montre la contribution de l'archéologie à l'émergence des sociétés africaines contemporaines au niveau social et économique. Cette nouvelle approche fait des vestiges archéologiques et historiques des outils de production puis de capitalisation en même temps résout le problème fondamental récurrent, de façon pratique, de l'apport de l'histoire au développement de l'Afrique, en cette période de crises multiformes. L'archéologie étant un métier, l'auteur montre les différents postes de travail dans les administrations publiques et privées, puis les éléments de déontologie et d'éthique professionnelles qui encadrent l'exercice de ce métier. Cet ouvrage est une contribution à l'enseignement de l'archéologie à partir des éléments de contenus et des principes pédagogiques. Cette étude s'achève par la présentation des nouveaux enjeux de l'archéologie en Afrique face aux grands projets structurants et au capitalisme international.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Le 1er août 1909, François Faber remporte la septième édition du Tour de France cycliste. Le " Géant de Colombes ", ancien docker sur le port de Courbevoie, entre dans la légende, mais bien plus qu'un parcours sportif exemplaire son itinéraire est un condensé de la France de la Belle époque. L'histoire d'un gamin de banlieue au physique hors du commun et à l'appétit féroce, grandi entre maraîchages et usines, puis saisi par le démon d'une petite reine qui fera sa fortune. Un enfant de son siècle, qui croise aussi en chemin la terrible crue de la Seine en janvier 1910, le grand Jaurès quelques jours avant son assassinat, puis fauché en pleine gloire en mai 1915, lors de l'une des plus formidables offensives de la Grande Guerre... En s'appuyant sur la presse d'époque et sur de nombreux documents inédits, ce livre retrace le destin romanesque de ce champion attachant, l'un des plus populaires de son temps, né et grandi en France, devenu luxembourgeois à sa majorité sans jamais quitter sa ville de Colombes, puis engagé volontaire dans la Légion étrangère pour défendre sa patrie d'adoption.