UN HOMME INACHEVE

Résumé : Dans ce livre-fleuve, fruit de plus de vingt ans d'entretiens avec Jean Ollé-Laprune et Yves Alion, Claude Lelouch retrace, film après film, soixante ans d'une carrière exceptionnelle, depuis son premier long métrage, Le Propre de l'homme (1960), jusqu'à Finalement, son 51e film. Cette traversée au long cours est aussi l'occasion inédite d'une réflexion très personnelle du réalisateur sur le septième art et sur son cinéma, un "cinéma d'auteur populaire", comme il le nomme lui-même, sachant cultiver sa singularité pour toucher le grand public. Par son ampleur, sa richesse iconographique, la variété des thèmes abordés, et grâce aux nombreuses confidences d'un artiste consacré mais paradoxalement méconnu, Claude Lelouch. Le cinéma c'est mieux que la vie constitue un ouvrage de référence sans équivalent.

Comment se démarquer de la littérature du colonisateur tout en utilisant sa langue? Quel rôle remplissent la littérature et l'écrivain dans un pays qui, longtemps, a étouffé la diffusion d'informations? Du Mexique des Conquistadors au Mexique contemporain, Philippe Ollé-Laprune retrace l'histoire d'une littérature qui essaye de se dégager de l'emprise du pouvoir, tant hier, lorsque seuls prêtres, soldats et clercs avaient accès à l'écriture, qu'aujourd'hui, où les auteurs sont saturés de bourses, de commandes, d'invitations mais pénalisés par un réseau de diffusion du livre des plus réduits. Biographie de l'auteur Philippe Ollé-Laprune est né à Paris en 1962. Après des études d'économie, il s'investit dans le domaine de la culture et de l'édition: attaché culturel de l'Ambassade de France au Honduras, fondateur de l'Agence Ad'Hoc pour le développement culturel, directeur de la collection "Les Voies du Sud" à La Différence, du Bureau du Livre de l'Ambassade de France au Mexique, et depuis 1998, toujours au Mexique, de La Casa Refugio Citlaltépetl, qui accueille en résidence les écrivains persécutés dans leur pays, et de la revue Lineas de Fuga. Il a publié en 2007, à La Différence, une anthologie, Cent ans de littérature mexicaine.

Si le nom de Malebranche est un nom familier des lecteurs philosophes, celui d'Ollé-Laprune l'est en revanche bien moins. Or ce n'est pas trop dire que d'affirmer ici l'importance décisive de ce nom dans l'histoire des études consacrées à la pensée de Malebranche. Léon Ollé-Laprune fit paraître en effet, sur ce philosophe-ci, la toute première synthèse complète et détaillée, trois ans après l'avoir présentée au concours de l'Académie des sciences morales et politiques. Dans ce premier volume, le lecteur sera mis en présence tour à tour d'un homme et de sa doctrine. De l'homme Malebranche d'abord, de son tempérament et de sa formation, dont la présentation laisse déjà affleurer ce qui constituera un motif récurrent : l'idée, non d'une tension, mais bien d'une congruence entre un Malebranche mystique et un Malebranche systématique. Cette idée se précise quand notre auteur aborde le contenu de la doctrine. Deux critiques s'en dégagent qui font peser sur elle l'ombre du panthéisme, dont n'est pas distinguée l'ombre du spinozisme : l'idée d'une absorption des créatures en Dieu, l'idée d'une confusion entre Dieu et le monde. Si l'ombre du panthéisme plane ainsi chez Malebranche selon Ollé-Laprune, c'est comme la conséquence fatale d'une vérité qui, pour hanter son cœur, irrigue tout son système, obligeant la raison à en plaider la cause toujours par des raisons : " l'universelle et incessante action de Dieu dans les êtres créés ". Au service d'une pareille appréciation de Malebranche, l'analyse part toujours, pour y revenir sans cesse, du livre assurément le plus systématique de Nicolas Malebranche, les Entretiens sur la métaphysique et sur la religion. L'approche est thématique, et non chronologique. L'auteur se livre en outre à un comparatisme plus soucieux des idées et de leurs convergences que des faits et des sources. La tendance est la même jusque dans le traitement des rapports de Malebranche à la pensée de Descartes : Léon Ollé-Laprune est surtout attentif à ce que Malebranche retient, transforme ou bien rejette de la philosophie proprement cartésienne ; à cet égard, l'ouvrage n'est pas sans annoncer celui que Ferdinand Alquié consacrera, plus de cent ans après, au cartésianisme de Malebranche.

Olle Lönnaeus est né en 1957 à Tomelilla, la ville qu?il a choisie pour cadre de ses romans. Journaliste pendant vingt ans au Sydsvenska Dagbladet, il a publié de nombreuses enquêtes sur l?immigration en Suède et les extrémismes de tous bords. Après Ce qu?il faut expier, en cours de traduction dans sept pays et lauréat du prix du premier roman de la Swedish Crime Writer?s Academy, La Revanche de Mike Larsson, finaliste du prix du meilleur polar suédois 2011, est son deuxième livre traduit en France.