La Cité sans nom

La première biographie française vraiment complète de l'auteur du mythique Guépard , le plus secret des écrivains, qui a connu la gloire mondiale et... posthume. Ce livre est une biographie, c'est-à-dire l'histoire d'une vie. Une existence exceptionnelle, au cours de laquelle s'élabore un texte, d'abord ignoré par tous les éditeurs avant de s'imposer comme l'un des plus fascinants romans du XXe siècle, doublé d'un best-seller mondial : Le Guépard . Grâce au film de Luchino Visconti, ce récit, qui retrace la lente chute d'une famille noble sicilienne, est inscrit dans toutes les mémoires. Mais l'écrivain, lui, demeure un mystère. Giuseppe Tomasi di Lampedusa s'est en effet effacé derrière son oeuvre et, plus généralement, derrière sa passion dévorante pour la littérature. Cette biographie vient lui rendre justice et sonder cette personnalité énigmatique ainsi que son talent hors normes. Qui était-il ? Quelle part de lui-même retrouve-t-on dans la vie du prince de Salina et celle de son neveu Tancredi ? Comment a-t-il médité, nourri, et mené à bien ce roman parfait ? Le biographe répond à ces questions et bien d'autres. Il accomplit la synthèse des sources existantes et apporte de nouveaux éclairages en s'appuyant notamment sur des documents et des entretiens inédits. Un travail minutieux qui vient rappeler une évidence trop souvent négligée : derrière chaque chef-d'oeuvre se trouve un homme, fait de contradictions, de douleurs, de renoncements et de volonté. Le Guépard n'échappe pas à la règle. Il était temps de mieux connaître et comprendre son auteur.

On connaît de longue date, en France, Poprichtchine, le fou de Gogol dont le Journal a été traduitet adapté à de multiples reprises. Sa célébrité légitime a laissé jusqu'à présent dans l'oubli sesnombreux doubles, dont les revues des années 1830 publièrent les vies fugaces. Ces frères del'ombre du héros gogolien contestent pourtant avec virulence la montée du positivisme, dans uneEurope lasse des Lumières triomphantes du siècle précédent. Tels sont les personnages quemettent en scène les récits ici rassemblés. Singuliers et émouvants, ils viennent enrichir notreconnaissance du mouvement romantique européen et rappeler la valeur et la diversité, tropsouvent méconnues, du romantisme russe. Les héros d'Aksakov (1817-1860), de Polévoï (1796-1846) et d'Odoïevski (1803-1869), qui osent affirmer qu'il ne saurait exister d'art sans que le créateur accepte et accomplisse la folie qui l'habite, que la vie sans le rêve ne vaut pas d'être vécue, sont nécessairement de ceux qui dérangent. Ils subvertissent sans compromission normes sociales et valeurs individuelles, et assument en ceci l'héritage mystique des fols-en-Christ d'autrefois, ces marginaux que l'Eglise orthodoxe, malgré leur anticonformisme, ou plutôt grâce à lui, appelle « bienheureux » et canonise. Bienheureux aussi soient les fous romantiques! La justesse de leurs voix, la pertinence insolente de leurs choix ne peuvent laisser indifférent quiconque est prêt à les entendre.

Après Une saison à Venise, la trilogie de l'adieu à l'enfance se poursuit avec deux récits d'initiation sexuelle qui se déroulent en 1941, pendant l'occupation nazie en Galicie, avec toute l'ambiguïté du rapprochement entre l'émerveillement de la découverte des plaisirs charnels et l'effroi face à la violence et la mort. Dans chacune des deux longues nouvelles, Marek fait un pas de plus vers la sexualité adulte mais, chaque fois, la guerre et le génocide surgissent. " L'écrivain adopte le regard de Marek, "planté là, étourdi, les veux embués" face aux lieux enchanteurs, à la magie des objets, des costumes, des corps - mais aussi face à la violence et à la terrible balafre de l'innommable. L'émotion reste intacte et la maîtrise littéraire impressionnante. " (Livres Hebdo)