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Précarité et pauvreté au Cameroun. Un diagnostic socio-anthropologique
Nzhie Engono Jean ; Djouda Feudjio Yves Bertrand ;
L'HARMATTAN
38,00 €
Épuisé
EAN :9782343237398
Une vingtaine de sociologues et d'anthropologues mobilisés individuellement et collectivement posent, sans complaisance, un diagnostic profond et froid des figures plurielles du paupérisme au Cameroun. Les auteurs font le constat d'une situation sociale, économique et politique du Cameroun qui est aujourd'hui peu reluisante. Malgré la mise en oeuvre d'un ensemble de programmes structurants, de diverses politiques publiques et du Document de Stratégie pour la Croissance et l'Emploi (DSCE), la grande pauvreté, le sous-emploi massif et les ripostes de survie structurent encore le quotidien des ménages/familles. Quelle que soit la résultante des facteurs, endogènes ou exogènes, la précarité dans ses formes plurielles gangrène tous les secteurs de la vie sociale. Ce livre décrypte et met à nu ces diverses formes de précarités et d'incertitudes face auxquelles les Camerounais peinent et se battent au quotidien pour "rester debout" .
Gombaniro Rutashigwa Faustin-Noël ; Ndaywel è Nzie
La dépendance financière de l'Eglise du Congo est un phénomène qui trouve son ancrage dans l'histoire de son implantation missionnaire sous l'administration coloniale belge vers la fin du XIXe siècle. Dès le début, cette Eglise a bénéficié des subventions et d'autres avantages fiscaux et fonciers importants émanant de l'Etat. En même temps, l'éducation des acteurs autochtones à l'autofinancement a été systématiquement négligée par les missionnaires entretenant ainsi une dépendance devenue plus large. Depuis sa prise en main par la hiérarchie africaine, période correspondant à la décolonisation, cette Eglise n'arrive pas à se prendre en charge, obligée de se tourner constamment vers l'extérieur auprès des organismes occidentaux de financement pour assurer ses différents besoins. Or, ces ressources captées de l'extérieur s'amenuisent progressivement du fait des mutations sociales et du contexte économique mondial difficile. Dans cet ouvrage, issu d'une thèse de doctorat, l'auteur mène une réflexion sur les logiques qui ont présidé à l'implantation de l'Eglise au Congo et propose quelques orientations socio-économiques et pastorales. Un changement radical des mentalités s'impose dans l'agir des acteurs institutionnels et individuels de cette Eglise. Longtemps habituée à l'assistance, elle doit repenser son action en opérant le passage d'une logique de consommation à la dynamique de production des richesses, en vue de son autonomie financière qui lui permettrait d'assurer sa mission évangélisatrice. Mais l'atteinte de l'autofinancement exige une grande rigueur et une expertise dans le travail.
Fruit d'une vingtaine de contributions qui partent du terrain, le présent livre explore une variété de dynamiques urbaines, auxquelles fait face la ville au Cameroun, ainsi que les changements sociaux qu'elles induisent dans le pays de manière générale. Vivre en ville aujourd'hui au Cameroun, revient donc d'abord à s'adapter et à se positionner par rapport à de nouvelles normes circulatoires, à des expériences de communication inédites, aux offres de logements, de divertissement, de travail, de consommation qui se croisent au point de rencontre du local, du national et du global. Il en résulte qu'à l'ère de la globalisation, vivre en ville, au Cameroun aussi, c'est aussi mimer les autres habitants de toutes les autres grandes villes du monde. La métropolisation du monde s'accompagne ainsi d'une certaine métropolisation des pratiques sociales de consommation, de divertissement, de communication, et même de protestation et de régulation sécuritaire. Cette métropolisation des pratiques sociales est dictée par des dynamiques urbaines qui sont la conséquence simultanée des dynamiques institutionnelles, des tendances culturelles cosmopolites, des contraintes de nature techno-numériques, des transactions inédites entre ethno cultures locales complexes et des pratiques individuelles forts disparates. Cette métropolisation des pratiques n'efface pourtant pas des spécificités significatives qui rendent toujours compte des identités urbaines particulièrement composites.
Nzhie Engono Jean ; Leka Essomba Armand ; Djouda F
Ce premier numéro de la RECSO, créé par le département de Sociologie de l'Université Yaoundé I, regroupe différentes contributions autour du thème de la vulnérabilité sociale au Cameroun : Violences et vulnérabilités dans les hôpitaux publics au Cameroun ; Féminisation du genre et crise de la domination masculine au Cameroun ; Pauvrete en milieu clérical et quête de survie des clercs ; Etre jeune sans emploi dans une modernité insécurisée ; La vulnérabilisation des travailleurs domestiques au Cameroun ; Inceste intergénérationnel et malaise "bio psycho-social" des victimes.
Dans l'imagerie populaire, les enfants de la rue au Cameroun sont perçus comme les naufragés d'un système social et les victimes désignées d'une société qui les éjecte. Les recherches menées sur le terrain, étayées par les histoires de vie recueillies par les auteurs, montrent bien plus qu'au départ, c'est la rue qui attire en elle-même ces enfants ; elle les enferme ensuite et les retient une fois dedans.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Boutin Perrine ; Lefur Paul ; Lang Jack ; Tasca Ca
Cet ouvrage propose quinze témoignages d'anciens élèves ou de chercheurs associés du master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle. Devenus professionnels, ils décrivent leur propre réalité, avec leurs mots, pour montrer toute l'étendue d'actions que proposent les didactiques des images. Le master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle a été créé en 2006, sous l'impulsion d'Alain Bergala, pour s'intéresser aux liens entre éducation et images et ainsi préparer au mieux les médiateurs culturels de demain face aux problématiques de la transmission. Depuis, les générations de diplômés continuent de s'implanter dans les actions d'éducation artistique, en France ou à l'étranger. Un livre sur la trajectoire des anciens d'une formation universitaire, aussi plaisant à lire qu'instructif !
Perrat Benoît ; Pitte Jean-Robert ; Guillot Pierre
Résumé : Grand chef cuisinier aux côtés des Escoffier, des Rambert et des frères Rouzier notamment, le Bressan Benoît Perrat (1873-1957) exerça son art dans les restaurants de tout premier ordre (Lyon, Genève, Paris, York, Berlin, Dresde) puis dans les cours princières et royales d'Europe centrale de la Belle Epoque (Saxe, Bavière, Roumanie, Hongrie). Contraint par la Grande Guerre à quitter ceux qu'il avait somptueusement servis, il retrouve ses terres natales et s'installe quelque temps après à Vonnas (Ain), la "Mecque de gueule", où il tiendra jusqu'à la Seconde Guerre mondiale toujours avec panache et distinction, jusqu'au raffinement ultime, la table et le Grand Hôtel Moderne. Il y rédigera sa célèbre "rhapsodie culinaire et gastronomique", Cornus en Bresse (1932) ? rééditée en 2002 ? et en 1938 sa Hongrie gourmande, restée inédite et publiée ici pour la première fois. Ce recueil surprenant assemble une centaine de ses recettes magyares récolées au gré de ses rencontres, de ses pérégrinations, de ses affectations et de ses enchantements. Récolées... ! C'est peu dire. Benoît Perrat y atteste surtout le "véritable esprit de la gastronomie qui est un patrimoine vivant, en évolution constante, ouvert à toutes les influences extérieures qui sont découvertes, apprivoisées, domestiquées, puis intégrées". C'est donc à une savoureuse déclinaison des riches spécialités danubiennes, parfois "métissées de Bresse", que Benoît Perrat convoque ses lecteurs, au premier rang desquelles le fameux gulash, et bien sûr le paprika, piment-roi de la cuisine magyare. Il les invite surtout à mettre avec lui la main au fourneau puis la serviette au cou.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.