Restitutions . Une histoire culturelle et politique

Une question contemporaine-Un grand entretien- Rêvons-nous d'une révolution Alger, Beyrouth, Bagdad, Hongkong, Khartoum, Santiago, que reste-t-il des révolutions ? Entretien avec Ludivine Bantigny, historienne "Tous les mouvements révolutionnaires sont des temps suspendus" -Une exploration poétique et politique de la nuit- La nuit divine, un texte de Pierre Bergounioux Ulysse face à Cyclope. Un texte ténébreux, cavernicole et nocturne. Ce que la nuit a fait à la photographie, une chronique de Julien Faure-Conorton Ensemble au bleu de nuit de Habib Tengour "Les forces d'inertie allaient être bousculées par un mouvement non calculé qui macérait atten-dant son heure. Mouvement gigantesque, révolution qui allait enluminer nos nuits (longues nuits se déroulant comme vagues marines au dire du poète errant) et nous redonner le goût des veilles sonores et souhaiter que le jour retarde son apparition.

Résumé : Qu'avons-nous fait de notre solidarité ? Le constat est accablant : dans un monde bouleversé par la mondialisation et le rapport au travail, la société se tend, les politiques mises en place se durcissent et les fractures se creusent. Axelle Brodiez-Dolino nous livre une réflexion pointue destinée à réinventer une solidarité liée à l'urgence écologique, où chacun doit prendre sa part. L'enjeu est de taille dans une société à refonder et une démocratie à préserver.

Il y a aujourd'hui une farouche volonté de vivre autrement - que le peuple soit au centre de la vie politique -, une aspiration à une plus grande égalité et un refus des privilèges". La politologue et historienne Khadija Mohsen-Finan livre un panorama à la fois historique et contemporain d'une région, l'Algérie, le Maroc et la Tunisie, au destin entrecroisé avec celui de la France. Le regard des présidents de la République française en direction de la Méditerranée n'a jamais été sans arrière-pensées, les sommets se sont succédé avec quelques accords, et autant de désaccords. Les nationalismes ne sont jamais loin, les déséquilibres bien installés de part et d'autre de la mer. Une volonté d'apaisement existe en même temps que subsistent des crispations. Les Printemps arabes sont nés, ont essaimé avant de faire long feu. Le peuple, en particulier les jeunes et les femmes, a fait irruption dans la vie publique avant d'être arrêté par un manque d'expérience et la force des vieilles habitudes. Aujourd'hui, alors qu'une farouche volonté de vivre autrement domine, entraînant une montée du populisme, le système international, le rôle de la France en particulier, sont stigmatisés. Les rivalités entre le Maroc et l'Algérie l'obligent à un improbable exercice d'équilibriste. De part et d'autre de la Méditerranée, les attentes et les incompréhensions demeurent, pendant que des migrants tentent sa traversée au péril de leur vie dans une indifférence générale. La révolte, quand elle se manifeste, est devenue individuelle, loin du collectif initial. L'heure est à l'examen critique, conclut Khadija Mohsen-Finan. Enseignante et chercheure à l'université Paris-1 (Panthéon-Sorbonne, laboratoire Sirice), Khadija Mohsen-Finan est docteure en sciences politiques (IEP Paris). Membre du comité de rédaction du journal en ligne Orient XXI, elle a été en charge du séminaire sur le Maghreb au sein de la chaire Moyen-Orient à Sciences-Po Paris. Elle est notamment l'auteure de Sahara occidental, les enjeux d'un conflit régional (CNRS, 1997), Dissidents du Maghreb (avec Pierre Vermeren, Belin, 2018), Tunisie, l'apprentissage de la démocratie 2011-2021 (Nouveau Monde, 2021).

Une question contemporaine / Un grand entretien Fraternité Entretien avec Samuel Hayat, chercheur en science politique "La fraternité, en République, comme la liberté et l'égalité, n'est acceptée par les dominants et par l'appareil d'Etat que de manière conditionnelle, partielle, sous réserve d'une acceptation générale de l'ordre social". Une exploration de la nuit La nuit introuvable d'Abdella Khaldi Ce que la nuit a fait à la photographie, épisode 5, De deux choses lune, une chronique de Julien Faure-Conorton Etel Adnan, "Je pense que la nuit est un nuage noir"