Faire ville. Entre planifié et impensé, la fabrique ordinaire des formes urbaines

Un état des lieux de l'histoire de l'éducation populaire en France et dans d'autres pays européens et au Québec, en 28 contributions. Si la question de la relation avec l'institution scolaire occupe bien entendu une place centrale, cet ouvrage accorde également toute sa place à la dimension politique de l'éducation populaire, au genre mais également aux individus, groupes et institutions qui, des philanthropes aux militants du cinéma éducateur, ont fait l'éducation populaire jusqu'à 1945.

Cette étude se propose d'aborder l'espace urbain comme une construction impensée de l'activité humaine. Les pratiques et les représentations des acteurs qui s'impliquent dans la ville de Tours (les chanoines de Saint-Martin, les moines de Saint-Julien et de Marmoutier, les rois, les archevêques, les comtes...) sont examinées tout d'abord pour elles-mêmes, comme une série de moments particuliers, liés à chaque fois à des finalités spécifiques et très diverses - et en général non urbaines. Puis, elles sont mises en relation avec les caractéristiques de l'espace urbain, c'est-à-dire le parcellaire et le réseau viaire précisément décrits grâce à un système d'information géographique, en montrant qu'elles participent à structurer cet espace urbain de manière dialectique, et non causale ou immédiate. Les temporalités propres à l'activité sociale, qui ne sont pas les mêmes que celles de la structuration de l'espace urbain, interagissent néanmoins en permanence avec celles de la ville. C'est ce jeu de décalage entre des temporalités aux rythmes différents qui permet d'expliquer la morphogenèse de la ville.

Comment le Moyen Age a dessiné la forme de la ville de Paris ? Les églises, la trame des rues, les lotissements, la poésie urbaine montrent comment les pratiques des habitants médiévaux ont durablement structuré l'espace urbain parisien. Que reste-t-il du Moyen Age dans la forme actuelle de la ville de Paris ? Malgré les apparences, presque tout : car les immeubles haussmanniens et les toits en zinc ne sont que la surface récente d'un espace urbain profondément structuré à l'époque médiévale. Cet ouvrage renouvelle en profondeur l'approche de la morphologie urbaine parisienne. En croisant les plans, les textes et les vestiges archéologiques du 9e s. au 14e s. , il permet de comprendre comment une modeste ville située sur la rive gauche devient la plus grande cité de l'Occident latin. Avec les apports de la géomatique et de la cartographie systématique, ce livre met en valeur les éléments moteurs de la fabrique urbaine, tels que l'influence sur le tissu urbain des types d'églises, l'armature viaire ou les lotissements et parcellisations médiévales. De ces transformations témoigne la déambulation, ici cartographiée, du poète Guillot vers 1300. Les formes urbaines ne persistent pas par simple inertie : elles sont constamment réactualisées, réappropriées, transformées par les sociétés qui les habitent. Ces dynamiques collectives font le plan de la ville, construction de longue durée où se cristallisent pratiques et structures sociales. Un voyage dans le Paris médiéval pour comprendre comment la ville se façonne et nous façonne. Professeure d'histoire médiévale à l'université de Paris 8, Hélène Noizet étudie la construction de l'espace urbain dans la longue durée, notamment pour la ville de Paris. Elle met en relation les documents textuels, archéologiques et planimétriques par leur spatialisation dans un référentiel géohistorique. Elle est l'autrice de Faire ville avec Anne-Sophie Clemençon (PUV, 2021).