Pablo Escobar, trafiquant de cocaïne

Née le 16 février 1883 dans un milieu provincial cultivé, Marie Rouget n'a guère quitté Auxerre, sa ville natale. Son ?uvre est entièrement consacrée à la contemplation et à l'expression poétique d'une foi souvent inquiète. Elle est morte le 23 décembre 1967.

Face à la prolifération de notions anthropologiques utilisées dans les processus de recrutement, le coaching, la psychologie clinique, la psychiatrie, la psychanalyse, la psychothérapie, et dans les différentes démarches philosophico-religieuses, il devient difficile à l'homme du XXIe siècle d'avoir une vision unifiée de la nature humaine et de ses facultés. Le Modèle Organique Ternaire (MOT) s'inspire à la fois des intuitions de Roger Vittoz sur le rôle majeur de la réceptivité sensorielle, de la longue tradition anthropologique aristotélo-thomasienne et des concepts contemporains dans les différentes disciplines de la psychologie humaine, pour proposer à la fois une représentation conceptuelle et un cadre terminologique unifié et vulgarisé sur le fonctionnement de l'homme pris dans sa globalité. Quelles sont les activités humaines les plus élémentaires ? Quels liens y a-t-il entre le corps et l'âme ? Quelle est l'influence de la mémoire ? Quelle différence faire entre l'affect et l'émotion ? entre l'émotion et le sentiment ? Le MOT propose ainsi un corpus organique de quelques concepts-clefs visant à souligner la structuration propre des aspects fonctionnels et moraux de la vie humaine, dans une perspective à la fois objective et subjective, débouchant sur la notion de conscience. L'auteur aborde également de manière renouvelée le sujet délicat des limites et des blessures humaines, des dysfonctionnements de la conscience consécutifs aux origines et à l'histoire de chacun, en soulignant les impacts obérant alors la liberté intérieure. Le tome Ier du MOT fournit ainsi des repères initiaux en vue de démarches thérapeutiques adaptées, en offrant un éclairage sur les dangers de certaines techniques actives ou introspectives. L'auteur souligne également l'existence, les contraintes et les atouts d'un chemin de guérison authentiquement chrétien. De nombreux diagrammes et tableaux sont présentés tout au long de l'ouvrage ; appréhender le MOT requiert tout autant de le sentir que de le comprendre.

Nourrie des textes de la tradition philosophique, la pensée de Hannah Arendt vise à tirer les leçons des phénomènes totalitaires pour restaurer une conception de la politique propre à assurer l'existence et la permanence d'un monde à partager et à aimer . Dans ce monde, chaque homme, simplement parce qu'il est homme, serait considéré comme étant porteur d'une valeur inconditionnelle, lui garantissant sa place parmi les siens et une égale dignité. Construire un tel monde implique de r ompre avec les travers de la plupart des philosophes , qui depuis Platon se sont révélés résolument hostiles à la politique et à l'action, et se sont réfugiés dans le monde des idées pour se consacrer à la contemplation, laissant ainsi le champ libre aux idéologies mortifères. La plupart des grands philosophes ont ainsi manqué le sens du politique. Et en cela, ils sont en partie responsables et coupables du chaos qui a conduit à l'avènement du nazisme. C'est cette incapacité des philosophes à penser la politique qui poussa Hannah Arendt à refuser avec constance ce qualificatif au profit de celui de théoricienne politique . Le désir insatiable de comprendre les phénomènes, dont elle fut actrice ou spectatrice, amena Hannah Arendt à s'affranchir des catégories et des usages pour proposer une démarche audacieuse et inclassable . La volonté de construire un monde où aucun homme ne serait plus considéré comme superflu la conduisit à emprunter un long chemin semé d'embûches, que cet ouvrage tente de retracer, révélant ainsi une pensée puissante, humaniste et complexe , qui nous permet d'éclairer sous un jour différent notre présent.

Laissez-moi apprendre de mon corps car là où il est je suis. " Danis Bois, fondateur de la fasciathérapie, kinésithérapeute et ancien responsable d'un service hospitalier de rééducation fonctionnelle applique cette devise depuis de nombreuses années. Ses découvertes sur les mouvements de base, le mouvement sensoriel et les chaînes d'affinité de mouvements révolutionnent la compréhension de la gestuelle et de certains troubles physiques. Grâce à des centaines et des centaines d'heures d'entraînement et une connaissance scientifique approfondie du mouvement il a mis au point la gymnastique sensorielle, véritable ré-éducation du corps par le mouvement, destinée à un très large public. Cette gymnastique comprend des exercices analytiques ainsi qu'un enchaînement gestuel de près d'une heure et demie. Cet ouvrage essentiellement pratique s'adresse à tous les praticiens de la méthode, mais aussi aux passionnés et aux professionnels du mouvement et de la santé ; il présente les origines de cette gymnastique, ainsi que la progression pédagogique des deux premiers degrés de l'enchaînement gestuel.