Les âmes soeurs aux lunes de sève

Résumé : En dépit de pistes encourageantes, Avril n'en sait guère plus sur ses origines mystérieuses, si ce n'est qu'Anne Boleyn n'est finalement pas sa mère même si c'est bien elle qui l'a déposé bébé au Clos Lucé. En revanche, la future Reine d'Angleterre lui fait d'étonnantes révélations : Léonard de Vinci connaissait l'existence d'Avril avant son arrivée à Ambroise, Michelle de Saubonne connaît sa véritable identité et plus encore, Léonard aurait lui-même peint le portrait de sa véritable mère ! Ni une, ni deux, notre intrépide aventurier décide de revenir en France pour tirer tout ça au clair !

C'est la fête du printemps à Chêne-au-Loup ! Mais la liesse des villageois est interrompue lorsqu'une femme s'écroule, inconsciente, marquant le début d'une mystérieuse épidémie... Mahaut, une adolescente à l'instinct particulièrement développé, est saisie d'un effroyable pressentiment. Elle s'interroge : cette maladie est-elle le fruit du hasard ? Pourquoi ne touche-t-elle que les adultes ? Et que signifient les cauchemars qui ne cessent de hanter la jeune fille ? Aidée de son meilleur ami Aurèle, de leur bande de copains et de leur fidèle compagnon Loup, Mahaut cherche un antidote et des réponses à ses questions. C'est une quête pleine d'embûches qui les attends !

Née le 16 février 1883 dans un milieu provincial cultivé, Marie Rouget n'a guère quitté Auxerre, sa ville natale. Son ?uvre est entièrement consacrée à la contemplation et à l'expression poétique d'une foi souvent inquiète. Elle est morte le 23 décembre 1967.

Nourrie des textes de la tradition philosophique, la pensée de Hannah Arendt vise à tirer les leçons des phénomènes totalitaires pour restaurer une conception de la politique propre à assurer l'existence et la permanence d'un monde à partager et à aimer . Dans ce monde, chaque homme, simplement parce qu'il est homme, serait considéré comme étant porteur d'une valeur inconditionnelle, lui garantissant sa place parmi les siens et une égale dignité. Construire un tel monde implique de r ompre avec les travers de la plupart des philosophes , qui depuis Platon se sont révélés résolument hostiles à la politique et à l'action, et se sont réfugiés dans le monde des idées pour se consacrer à la contemplation, laissant ainsi le champ libre aux idéologies mortifères. La plupart des grands philosophes ont ainsi manqué le sens du politique. Et en cela, ils sont en partie responsables et coupables du chaos qui a conduit à l'avènement du nazisme. C'est cette incapacité des philosophes à penser la politique qui poussa Hannah Arendt à refuser avec constance ce qualificatif au profit de celui de théoricienne politique . Le désir insatiable de comprendre les phénomènes, dont elle fut actrice ou spectatrice, amena Hannah Arendt à s'affranchir des catégories et des usages pour proposer une démarche audacieuse et inclassable . La volonté de construire un monde où aucun homme ne serait plus considéré comme superflu la conduisit à emprunter un long chemin semé d'embûches, que cet ouvrage tente de retracer, révélant ainsi une pensée puissante, humaniste et complexe , qui nous permet d'éclairer sous un jour différent notre présent.