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Quel avenir pour la synodalité de l’Eglise ? Essai d’une ecclésiologie d’inspiration africaine
Nkondog Jean-Isidore ; Cholvy Brigitte
L'HARMATTAN
26,00 €
Épuisé
EAN :9782336566382
Dans cet essai profond et engagé, l'auteur offre une réflexion théologique et pastorale originale sur la synodalité dans l'Eglise catholique. S'appuyant sur une lecture critique du Document final du dernier Synode, il interroge les notions de réforme et de conversion, pour en dégager les inflexions majeures, notamment en matière d'autorité et de gouvernance au sein d'une ecclésiologie du peuple de Dieu. Croisant les traditions bibliques et les cultures africaines, il propose une exégèse inspirée du récit de la vocation d'Abraham, mettant en lumière les enjeux de l'altérité et de l'hospitalité. Il explore également la complexité de la double appartenance religieuse en Afrique, dans un contexte où les traditions ancestrales continuent de nourrir l'imaginaire spirituel. A travers une relecture de la synodalité à partir des expériences africaines - telles que la philosophie de l'ubuntu ou la pratique de la palabre - l'auteur plaide pour une Eglise plus inclusive, plus incarnée, et profondément enracinée dans la vie des peuples. Il ouvre ainsi des pistes audacieuses pour une Eglise universelle enrichie par le souffle des cultures locales. Ce livre est une invitation à redécouvrir la synodalité non comme un modèle importé, mais comme une dynamique vivante, capable de renouveler en profondeur les relations ecclésiales et de repenser l'ecclésiologie contemporaine.
Résumé : Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? Cette interrogation est d'abord juive et a fait l'objet de nombreuses annonces plus ou moins conciliables dans l'histoire du peuple hébreu. Elle est ensuite celle des chrétiens. Rhétorique, car précédée de nombreuses professions de foi, et nous plongeant dans une controverse entre juifs et chrétiens. Peut-on convaincre les juifs, à partir du témoignage néotestamentaire, que Jésus est le messie qu'ils attendent, par le seul recours à la Bible hébraïque ? Peut-on convaincre les chrétiens, à partir de la Bible juive, que Jésus n'est pas le messie juif à travers une confrontation avec les textes néotestamentaires ? Cette question est enfin celle des Africains et ne saurait se limiter à une querelle judéo-gréco-romaine. En quoi la vie de Jésus nous invite-t-elle à le considérer comme messie pour nous aujourd'hui en Afrique ? La structuration de cette problématique n'est pas une exploration périlleuse dont le but ne serait que d'attiser frénétiquement une antique querelle qui divise chrétiens et juifs depuis le Ier siècle de notre ère. J. I. Nkondog postule qu'une approche synergétique est préférable à un intégrisme stérile pour résoudre un problème qui ne tient sa résistance qu'à des malentendus historiques devenus architectoniques. Le terrain du débat et ses théologoumènes sont les saintes Écritures, sans méprise, ni distorsion, ni détérioration, ni ajout. Le débat est délicat et mortel. Ce sont les préambules de cette controverse que Nkondog se propose d'examiner dans cet ouvrage. Le débat est ouvert...
Nkondog Jean Isidore ; Pivot Maurice ; Ndongala Ma
Et si la synodalité constituait l'occasion privilégiée d'un renouveau authentique des relations entre les Eglises d'Afrique et celles d'Occident ? Quelles sont les lignes de fracture, mais aussi les promesses encore inexplorées du cheminer ensemble entre Eglises de contextes et d'histoires contrastés ? S'appuyant sur la pensée de quatre gures majeures de la théologie africaine contemporaine (Meinrad Hebga, Jean-Marc Ela, Fabien Eboussi Boulaga et Engelbert Mveng), cet essai réinterroge, dans le sillage du processus synodal, les notions d'émancipation, de droit à l'altérité et à la di érence, d'authenticité, et de l'indispensable africanisation du christianisme. A l'heure où l'Occident peine à se décentrer et où l'Afrique aspire à assumer pleinement sa voix propre dans le concert ecclésial, se dessine une vision prophétique : celle d'un christianisme métissé, où la pluralité des cultures devient source de fécondation mutuelle et de renouveau spirituel. Un dialogue ecclésial véritable est urgent, une réconciliation en vérité, et une co-responsabilité incarnée dans une synodalité pleinement interecclésiale.
Alors que Jerry Nomo est obnubilé par une jolie fleur qui lui semble tant tenir à coeur, sa femme Marlène se retrouve forcée à prendre le vaisseau spatial familial pour aller lui chercher le traitement médical dont il a besoin pour guérir. Il y a des jours comme celui-ci où chacun n'est que la plus pure expression de soi. Associant toujours habilement l'intimiste à la science-fiction, Jonathan Djob Nkondo livre ici une réflexion sur la vie de couple, les rôles que l'un et l'autre endosse sans y penser et l'amour qui se vit sans se dire. Et comme pour en montrer l'inexorabilité, il met en scène son récit dans un univers futuriste où le quotidien le plus ordinaire - maisons, véhicules, routes et supermarchés - est réinventé et transfiguré par l'imagination infinie du dessinateur. En rémission, est la suite d'En paix, qui présentait le vieux couple formé par Jerry et Marlène Nomo, ainsi que leur quotidien dans l'espace. #science-fiction #amour #observation #vie-conjugale #espace
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Le 1er août 1909, François Faber remporte la septième édition du Tour de France cycliste. Le " Géant de Colombes ", ancien docker sur le port de Courbevoie, entre dans la légende, mais bien plus qu'un parcours sportif exemplaire son itinéraire est un condensé de la France de la Belle époque. L'histoire d'un gamin de banlieue au physique hors du commun et à l'appétit féroce, grandi entre maraîchages et usines, puis saisi par le démon d'une petite reine qui fera sa fortune. Un enfant de son siècle, qui croise aussi en chemin la terrible crue de la Seine en janvier 1910, le grand Jaurès quelques jours avant son assassinat, puis fauché en pleine gloire en mai 1915, lors de l'une des plus formidables offensives de la Grande Guerre... En s'appuyant sur la presse d'époque et sur de nombreux documents inédits, ce livre retrace le destin romanesque de ce champion attachant, l'un des plus populaires de son temps, né et grandi en France, devenu luxembourgeois à sa majorité sans jamais quitter sa ville de Colombes, puis engagé volontaire dans la Légion étrangère pour défendre sa patrie d'adoption.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.