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A l'heure jaune
Nikolaidis Aristote
L'HARMATTAN
14,50 €
Épuisé
EAN :9782747515214
Avec ce nouveau roman, Aristote Nikolaïdis nous introduit de plain-pied dans l'univers de la psychose. La matière de ce livre est donnée par le journal d'un psychotique que viennent compléter les notes prises par son analyste. Mais plutôt que d'un compte-rendu romancé d'un cas de psychanalyse, il s'agit en fait d'un récit multi- forme élaboré du point de vue du patient. Rêves, refoulements, fantasmes sexuels, délires d'interprétation, hypothèses, illusions, fournissent donc la trame du texte du malade où poésie et discours scientifique s'accordent avec la relation des expériences vécues pour composer un récit d'une unité graphique indissoluble. Les terribles régressions éprouvées par le patient et qui lui font remonter le continuum biologique et psychologique jus- qu'aux origines de la vie et de la naissance, jusqu'au seuil même de l'état anorganique, dans une faute de soi qui le pose en exilé du monde vivant, le conduisent à assimiler en lui la création tout entière, à en être le réceptacle, volet d'un diptyque dont le pendant ne peut-être que la mort. Car la conviction profonde de l'auteur est bien que la psychose, dans la multiplicité de ses variations, constitue une tentative désespérée de l'être afin d'exorciser la pulsion de mort qui l'habite. Luc Sachinis.
Résumé : La science, telle que nous la connaissons, est une invention européenne. Une nouvelle conception du savoir s'est développée au XVIIe siècle dans les pays d'Europe alors en expansion : Italie, France, Angleterre, Pays-Bas. Elle s'accompagne de nouvelles formes d'organisation et bientôt de nouvelles implications sociales. Plus tard, à partir du XVIIIe siècle, cette science moderne s'étendra au reste de l'Europe, et connaîtra, depuis le XIXe siècle, une expansion générale. Mettant en ?uvre les travaux les plus récents des meilleurs spécialistes de l'histoire des sciences, cet ouvrage présente une vue panoramique de ces développements, tant au niveau des idées que des hommes et des institutions qui ont fait la science de ces quatre siècles. Son originalité est triple : utilisant notre connaissance renouvelée des sources antiques et médiévales, en particulier de la science arabo-islamique, il donne à comprendre la complexité de la révolution scientifique européenne ; reposant sur la conception moderne de la science comme activité sociale, il insiste sur le lien entre les connaissances scientifiques et leurs modes de production ; procédant d'une vision large de l'Europe, il prend en considération, outre les grands pays de l'histoire des sciences, les régions qu'elle avait jusqu'ici négligées (Russie, péninsule Ibérique, pays scandinaves, Balkans). Au moment où l'Europe cherche à se doter d'une politique de recherche commune, et à retrouver un rang majeur sur la scène scientifique mondiale, il est aussi intéressant que stimulant de se pencher sur l'histoire de la constitution de son espace scientifique commun.
Le dictionnaire des mots inexistants propose un nombre de mots aux fins d'enrichir le vocabulaire français. Mais surtout, et cela est son ambition majeure, il veut ouvrir la voie à une sensibilisation vers la création de nouveaux mots opérationnels et phonétiquement souples, afin d'élargir le champ lexical et les moyens de communication en réponse à la rapidité de l'évolution de la science, de la technique et de la littérature de notre époque.
Créateur majeur du XXe siècle et homme de spectacle virtuose, Nikolais fut l'inventeur d'un théâtre dansé original où mouvements, sons, lumières, couleurs et formes sont complémentaires, avec un appel fréquent à l'illusion. Adepte d'une danse abstraite qu'il mit au point dès les années cinquante, il personnalisa le lien germano-américain de la modern dance et excella autant sur scène (où il régna en maître en tant que chorégraphe, compositeur, éclairagiste et scénographe) que dans le studio de danse. Son enseignement, axé sur la triade technique-improvisation-composition, fut en effet très couru et reste d'actualité aujourd'hui. Dans le sillage des "ambassadrices" que furent Susan Buirge et Carolyn Carlson, Nikolais forma en France de nombreux danseurs-chorégraphes comme Philippe Decouflé ou Marcia Barcellos et, comme d'autres artistes de son temps (Wassily Kandinsky, Oskar Schlemmer ; Mary Wigman, Martha Graham..,), sentit le besoin de coucher sa pensée par écrit. Ces textes, qui légitiment Nikolais et le ramènent en pleine lumière, reflètent à la fois sa recherche de pédagogue et ses oeuvres scéniques. Ces écrits, quasiment inconnus du public français, sont ici traduits presque tous pour la première fois et concerneront autant les danseurs, enseignants et chercheurs que les journalistes et les curieux amoureux des arts. Nikolais y fait alterner théorie et exemples concrets, profondeur et humour. Il nous donne une nouvelle définition de la danse, s'appuyant sur les fondamentaux du temps, de l'espace, de la forme et du motion. Ceux-ci sont activés par des notions essentielles comme le décentrement et l'intelligence du mouvement, permettant l'avènement d'un danseur mobile, sensible et autonome qualifié de "métaphorique".
En 1913, dans l'Intérêt pour la psychanalyse, Freud inclut dans le langage la parole, mais aussi les gestes, la mimique, les postures, moyens de communication du bébé au début de la vie, montrant ainsi que le langage évolue parallèlement aux autres représentants de la pulsion. Les trois étapes de l'évolution des langues - pictographique, syllabaire et alphabétique - nous enseignent qu'une langue alphabétique offre une polysémie plus riche et donne plus de liberté à la représentation pulsionnelle, en permettant liaison et déliaison. Après une étude des systèmes d'écriture, interprétées d'un point de vue psychanalytique, l'auteur développe l'interrelation constante entre les points de vue métapsychologiques, scripturaires et langagiers. Ce travail constitue une reprise à la source des intérêts freudiens pour le langage et la pratique du langage. La deuxième partie de ce livre retranscrit fidèlement une séance de supervision avec Jacques Lacan, celui qui a réintroduit le langage ou sein de la théorie et de la clinique.
Boutin Perrine ; Lefur Paul ; Lang Jack ; Tasca Ca
Cet ouvrage propose quinze témoignages d'anciens élèves ou de chercheurs associés du master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle. Devenus professionnels, ils décrivent leur propre réalité, avec leurs mots, pour montrer toute l'étendue d'actions que proposent les didactiques des images. Le master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle a été créé en 2006, sous l'impulsion d'Alain Bergala, pour s'intéresser aux liens entre éducation et images et ainsi préparer au mieux les médiateurs culturels de demain face aux problématiques de la transmission. Depuis, les générations de diplômés continuent de s'implanter dans les actions d'éducation artistique, en France ou à l'étranger. Un livre sur la trajectoire des anciens d'une formation universitaire, aussi plaisant à lire qu'instructif !
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.