Tuer le cancer sans tuer le patient

Dans un monde où nous avons accès à une quantité considérable d'informations, comment peut-on s'y retrouver lorsque les connaissances, les croyances et les opinions s'entremêlent ? Comment distinguer le vrai du faux, l'expert du pseudo-expert, l'information de la désinformation, la science de la pseudo-science, la médecine de la pseudo-médecine ou la connaissance de la croyance ? Comment s'assurer que ce que l'on pense est véridique ? Comment reconnaître un expert dans un domaine si l'on ne s'y connaît pas nous-mêmes ? Comment s'assurer que notre interlocuteur ne tente pas de nous manipuler et d'abuser de notre crédulité ? Comment prendre une décision éclairée basée sur des faits ? Comment convaincre quelqu'un que ce qu'il pense est faux ? Cet ouvrage exceptionnel présente des outils, des techniques et des méthodes permettant de valider les informations auxquelles nous avons accès sur Internet, dans les médias ou dans la vie de tous les jours. Ce livre traite de vérités, faussetés, croyances, connaissances, biais cognitifs, techniques de persuasion, manipulations mentales, arguments fallacieux, science et pseudo-science, pseudo-médecine, placebo, pensée critique, experts et pseudo-experts, médias, niveaux de preuves, complotisme, gourous, sectes, épistémologie et entretien épistémique. Il offre des pistes de réflexion permettant de développer ses compétences critiques, fournissant un éclairage à quiconque cherche la vérité.

Ce livre retrace le processus d'émergence de la science moderne, du Bing Bang au XVIIe siècle, non en produisant un énième livre sur l'histoire ou la philosophie des sciences, mais en mettant en évidence les modalités de production du savoir dans ses rapports épistémiques en tension avec les conceptions socioculturelles, philosophiques, politiques, idéologiques, économiques, etc., de manière à reconstruire la trame évolutive de la pensée scientifique européenne dans une perspective interdisciplinaire, en l'intégrant dans son contexte spatiotemporel multidimensionnel. Le cheminement suivi évite ainsi à la fois de partir de la science actuelle et du danger de décontextualisation, source d'anachronismes. Il adopte la perspective mise en avant par Alexandre Koyré qui abordait la science du passé en ancrant l'examen des idées scientifiques, d'une part, dans leurs rapports avec la matrice de la pensée religieuse et philosophique dans laquelle elles prennent essor et, d'autre part, en les insérant dans les structures et les conditions sociales dans lesquelles elles ont été débattues et se sont épanouies. L'ouvrage s'adresse prioritairement aux enseignantes et futurs enseignant-e-s des sciences, aux étudiant-e-s aux études supérieures en éducation et aux formatrices et formateurs oeuvrant dans le champ des sciences, de l'éducation, de l'histoire et de la philosophie. Il est également d'un intérêt assuré pour toute personne intéressée par les rapports sociohistoriques entre le savoir, la religion et le politique et cherchant à comprendre comment la connaissance scientifique s'est progressivement manifestée dans le monde occidental.

Perdre un enfant est la plus terrible des épreuves pour un parent. Dans ce récit bouleversant, l'auteure insiste sur le fait qu'il ne faut pas hésiter à aller chercher de l'aide pour nous aider à traverser cette étape critique. Certes, il y a les thérapies individuelles, les groupes d'entraide, les maisons de crise, les médicaments… Mais qu'arrive-t-il lorsque le chagrin et la détresse sont tels que la personne endeuillée n'arrive plus à trouver un sens, un nouveau sens à sa vie ? Dans ce récit bouleversant, l'auteure nous relate les principales étapes de son deuil ainsi que les phénomènes extraordinaires qu'elle a vécus.

Voici livre le récit authentique d'une erreur judiciaire peu commune. L'auteur décrit en détail l'enquête policière qui a suivi le suicide, en 2002, de Tanya Bushman, épouse de Michel Bérubé, un homme sans histoire. Or, dès le départ, les différents intervenants, médecins, policiers et amies ont considéré qu'il s'agissait d'une mort suspecte. Au terme de cette enquête et du procès qui a suivi, Michel Bérubé a été condamné à vie pour le meurtre de sa femme, alors qu'en fait il y a tout lieu de croire qu'elle s'est suicidée.