L'ordre cistercien

Résumé : Dom Vital Lehodey livre les conditions sans lesquelles Dieu ne peut agir en nous. "J'avais cherché la sainteté de prime abord dans les austérités, et certes elles ont leur prix et nous devons nous y porter avec amour ; plus tard, je crus la trouver dans les voies de l'oraison, dans l'union plus intime de l'esprit et du coeur avec Dieu, et c'était un réel progrès ; et maintenant je m'efforce de l'obtenir par la sainte petitesse, avec l'obéissance filiale et le confiant abandon : c'est assurément beaucoup mieux. Y-a-t-il quelque chose de plus élevé ? Jusqu'ici je ne le crois pas".

Résumé : Fait extraordinaire. au début du m. millénaire, des hommes et des femmes, moines et moniales, forment toujours, à, travers le inonde entier, "la famille cistercienne", se réclamant de l'esprit de ms conquérants de l'invisible qui, il y a neuf siècles, ont couvert l'Europe naissante de monastères, lieux de prière "où le ciel rejoint la terre". Le phénomène cistercien, par l'ampleur et l'absolu de sa démarche, a été l'origine d'une des plus importantes aventures humaines et spirituelles, entraînant du XIIe au XXIe siècle des milliers de chercheurs de Dieu sur les chemins tracés par Robert, Albéric et Etienne, les fondateurs, et ensuite par tant d'autres mystiques qui ont pu, à l'instar de Bernard de Clairvaux, s'écrier eux aussi : "La mesure d'aimer Dieu, c'est de l'aimer sans mesure."

Moine cistercien, père abbé de l'abbaye de Bricquebec dans la Manche, Dom Vital Lehodey (1857-1948), a trouvé le fondement de son bonheur dans l'attention à la volonté de Dieu exprimée au travers de tous les événements de la vie quotidienne, dans un abandon total à son amour. Il a marqué profondément l'histoire de la spiritualité contemporaine par ses différents ouvrages, reflets de son attachement à l'enfance de Jésus, proche de cette "petite voie" dont parle Thérèse de Lisieux. Comme Claudel, Frossard ou Didier Decoin qui ont eu, eux aussi, cette prescience de l'ineffable, Dom Vital Lehodey n'a pas vécu cette expérience dans un quelconque imaginaire mais, bien au contraire, dans la réalité de son existence personnelle. Grand mystique français de la première moitié du XXe siècle, il a su, par ses écrits, rassurer et ouvrir aux voies de l'oraison ses très nombreux lecteurs. Michel Niaussat retrace dans une première partie la vie et l'itinéraire de cette grande figure. Et pour la première fois, l'Autobiographie de Dom Vital, écrite à la fin de sa vie à la demande expresse de ses supérieurs, est enfin révélée au public dans la seconde partie du livre. Biographie de l'auteur Michel Niaussat, cistercien, est l'auteur de plusieurs ouvrages consacrés à l'univers pénitentiaire et à la spiritualité. Il a été notamment aumônier de la prison du Mans durant de longues années.

Résumé : Aumônier de la maison d'arrêt du Mans pendant vingt ans, le père Niaussat témoigne aujourd'hui dans un livre de la réalité du système pénitentiaire, concentré d'exclusion, d'abandon, de souffrance et de violence. Il ne s'agit pas pour lui de remettre en cause le principe même de la prison, mais bien de dénoncer des conditions de vie et de détention, inchangées depuis deux siècles, de mettre en lumière les " prisons de la honte ". Désintérêt de l'opinion publique, absence de volonté politique et de budget, mépris de la présomption d'innocence, détention préventive, détresse humaine... Face à ce constat, Michel Niaussat a engagé son combat. Au-delà du témoignage, du sens de la charité chrétienne et des droits de l'homme, le père Niaussat reprend et développe les propositions contenues dans sa lettre ouverte au ministre de la Justice.