Voyage initiatique

Explorant les fondements de la religion traditionnelle fang, les auteurs donnent un exposé de l'ultime rencontre avec le défunt Nguema Mendome, maître initiateur du rite initiatique Melan. Au point de vue théologique, celui-ci partage avec le christianisme un nombre important de valeurs morales fondamentales. La foi catholique serait un accomplissement de la tradition fang. Cette thèse est justifiée par la croyance en un Dieu unique, la problématique de la vénération des saints en rapport avec la figure de l'Ancêtre, la famille comme valeur fondamentale, la pratique de la confession...

La tendance habituelle à la modification des éléments du nom de la personne physique par les Africains prouve que le choix ou l'arrangement de ses composants a été mal maîtrisé au départ. Cet ouvrage constitue un guide servant à éviter ces erreurs préjudiciables, tant à la mémoire qu'à la tranquillité d'esprit. Axés sur une déduction logique, les travaux de recherche effectués par Papa Tso'o-Ngwa'a ont conduit à la découverte de l'existence des prénoms traditionnels d'origine africaine et à préconiser la correction de l'agencement anarchique des éléments du nom pour désigner une personne physique, et de son usage fantaisiste. D'où la publication du résultat de cette recherche originale, ambitieuse et innovatrice dans Le bon usage culturel du nom en Afrique.

Cet ouvrage interroge l'approche actuelle de la médecine au Gabon et examine les stratégies d'élaboration d'un système de santé publique combinant les valeurs résultant de la nécessaire alliance entre tradition et modernité. Il propose au ministère de la Santé publique et à l'OMS un système de santé qui se construit sur la symétrie des deux pôles dominants de la médecine gabonaise, l'un orienté vers la rationalité et l'autre vers la spiritualité. Son argumentation consiste à dire qu'il ne faut pas se contenter d'une solution d'intégration de la médecine traditionnelle à la biomédecine, mais qu'il est également nécessaire d'ouvrir la biomédecine à la spiritualité. Le modèle proposé est, par conséquent, un modèle de complémentarité dynamique et non pas de complémentarité statique. Une telle dynamique peut satisfaire les enjeux du développement sanitaire entrepris par l'OMS dans son projet consistant à valoriser le patrimoine que les médecines traditionnelles représentent et qui avaient été jusqu'alors méprisées. Car les enjeux modernes de la santé invitent à cesser d'approcher la médecine exclusivement selon le modèle des sciences positives, expérimentales et matérialistes qui se démarquent du questionnement philosophique et religieux comme il est de coutume depuis la fin du XIXe siècle. La réalisation d'un tel projet impliquant la collaboration des deux médecines, appelle la contribution des spécialistes de toutes les sciences humaines et sociales.