Vérificationnisme et falsificationnisme. Wittgenstein vainqueur de Popper ?

L'entreprise et l'entrepreneur ont, en France, une image ambiguë, souvent négative, nourrie d'idées reçues qui perdurent sur leur rapport à l'argent, au travail salarié, au respect de l'environnement, au souci de l'intérêt général. A ces acteurs très discutés du capitalisme ou libéralisme " mondialisé/diabolisé ", on oppose volontiers les serviteurs de l'Etat, défenseurs de l'intérêt collectif et des valeurs profondes de la nation. Cette simplification outrancière se trouve malheureusement renforcée par les excès, rares mais bien réels, de quelques " mauvais " patrons, avec leurs salaires démesurés et leurs luttes de pouvoir. Quand les médias parlent de l'entreprise, il s'agit d'ailleurs très souvent de groupes multinationaux, dont l'ombre portée occulte le tissu vivant de milliers d'entreprises. Ce sont elles que nous vous invitons à découvrir au fil de ces pages, lors de rencontres directes, sans langue de bois, sans apologétique, avec leurs créateurs. Une enquête sur le vif, en région - aujourd'hui Rhône-Alpes -, dans des entreprises de tailles et de milieux fort contrastés mais que traversent étrangement les mêmes valeurs, les mêmes exigences. Transporteur routier, conseil, archevêque, assureur, inventeur humanitaire... poursuivent la même quête de l'excellence, la même ambition de concilier l'humain et la performance, le pragmatisme et le long terme. Dans une France pessimiste, que le futur angoisse, leur parole, leur engagement, leur caractère passionné détonnent. Et donnent envie d'agir.

?En refermant la porte du cabinet de Sophrologie, Annabelle sent un sourire se dessiner et illuminer son visage. Cela faisait bien longtemps... pense t- elle étonnée. Ca y'est je l'ai fait, j'ai franchi le pas... Ce n'était pas si difficile que ça finalement... D'une allure plus légère elle décide de se balader au hasard dans la ville ne sachant pas comment gérer ni canaliser toutes les pensées et les émotions qui s'élèvent dans tout son être. Ce qu'elle ressent, c'est avant tout une forme de joie, qui s'invite sans qu'on s'y attende ; un sentiment de satisfaction vis à vis d'elle-même pour avoir pris ce temps précieux afin de retrouver le goût de la vie, la joie de vivre qui lui font défaut depuis déjà trop longtemps...?"

Comment penser les identités en Afrique dès lors qu'elles se situent entre un atavisme qui "cherche ses racines" et un grégarisme, par ailleurs mal assumé ? Sauf à les lire dans des parades identitaires comme réponses aux différents pouvoirs coloniaux et néo-coloniaux qui ont volé aux différents actants leurs identités ? Les contributions suivent une logique résolument multidisciplinaire, embrassant à la fois la philosophie, la sociologie et la science politique, l'histoire et la littérature, revisitant l'idée d'identités nationales, postcoloniales ou contemporaines de l'Afrique.

Cet ouvrage est un manuel d'histoire de la logique. Les auteurs y soutiennent en effet que les développements fulgurants de la logique, grâce à la mathématisation, ne doivent pas nous dispenser de décrypter son histoire. Ils étudient ainsi la logique classique dans ses deux variantes, aristotélicienne et stoïcienne. This is a history of logic manual. In the book, the authors actually hold that the dazzling development of logic, through mathematization, should not spare us the necessity of deciphering its history. Thus, they study classical logic in its two variants: Aristotelian ans Stoic.