Les ombres océanes

La République du Zaïre est le symbole même d'une "Afrique mal partie", "une Afrique en panne et malade d'elle-même". Doté de potentialités économiques immenses mais "étranglé" de l'intérieur par un pouvoir dictatorial de plus de trente ans, le Zaïre, actuellement Congo, est devenu paradoxalement l'un des pays les plus pauvres du monde. Au seuil de l'An 2000, le moment semble venu de faire le point sur le rôle politique exercé par l'Eglise catholique sur l'organisation de la société depuis l'indépendance du pays ? le 30 juin 1960, jusqu'à "la marche d'espoir" du 16 février 1992. Cet ouvrage réalise cet objectif et présente, pour la première fois, une synthèse tant attendue sur l'histoire mouvementée de la communauté catholique la plus importante de l'Afrique sub-saharienne. De la collaboration étroite avec le "régime Mobutu" à l'engagement politique concret, l'Eglise catholique du Zaïre est devenue, malgré elle, l'une des forces politiques d'opposition incontournable sur l'échiquier politique national. L'un des mérites de l'auteur est d'avoir pu relater le grand conflit qui a opposé l'Eglise catholique et l'Etat zaïrois en 1972, un conflit qui a tourné à l'affrontement entre le cardinal Malula et le Président Mobutu autour de l'interprétation donnée à la philosophie de l'authenticité. On y trouve également des documents inédits, des récits des faits qui font clairement apparaître l'engagement politique de l'Eglise catholique du Zaïre. C'est un ouvrage à lire à tout prix si l'on veut comprendre l'histoire "d'une Eglise au service d'une nation".

Ce livre est l'expression du désir d'un citoyen exilé, résolument devenu cosmopolite, de comprendre et de faire comprendre la tragédie de son pays natal, le Kamerun, que l'auteur choisit d'orthographier ainsi pour rappeler le Kamerun unifié sous la colonisation allemande de 1884 à 1916 et la profondeur historique de l'idéal national. Cet ouvrage est la confrontation des approches du dedans et du dehors de la citoyenneté kamerunaise, regard porté sur une histoire africaine profondément tragique, tordue, rebelle aux approches binaires et impatientes. Il est l'exhumation des racines enfouies de la bêtise et de l'arbitraire qui empêchent, depuis plus de soixante ans, l'émergence d'une civilisation démocratique et républicaine exemplaire en Afrique centrale. Les différentes analyses et tribunes qui constituent ce livre ne sont donc pas simplement des enquêtes sur traces, mais l'expression d'une quête d'institutions, de manières d'être, de penser et d'agir, de partager, qui puissent faire du Kamerun un pays où "nos libertés valent mieux que du pain beurré à la sardine", selon la belle expression du grand écrivain congolais Sony Labou Tansi.

... c'est bien parce que la vie est une somme composite que Jean-Bertin Mouankie nous offre ses Fissures embrumées ! De l'hypocrisie à la sincérité, de l'amour au désamour, de l'espoir au désespoir, du clair-obscur aux lumières, un cheminement à scruter, une expérience à partager. Il est, ainsi, question, ici, du partage du don de soi, du ressenti. De son ressenti ! Une somme d'approches émotionnelles et affectives que nous rencontrons au quotidien dans notre vécu sous plusieurs pans. Il suffit donc de s'asseoir et, tel qu'on procéderait à mettre à nu une fleur, d'en effeuiller une à une les pétales, autant qu'on en fera pour Fissures embrumées et aller à la rencontre de Jean-Bertin Mouankie qui ouvre son coeur hanté par les souvenirs de sa tendre enfance mais aussi meurtri par l'âge de la raison." Sauve-Gérard Ngoma Malanda, extrait de la préface.

L'intérêt de ce livre est de circonscrire les phénomènes observés dans la pratique journalistique congolaise par l'instance d'autorégulation mise en place à Brazzaville. La mission de l'Observatoire congolais des médias (OCM) semble délicate et son avenir incertain, dans un espace médiatique caractérisé à la fois par la précarité financière et socioprofessionnelle, et par l'enracinement des antivaleurs (appât du gain, amateurisme) dans la pratique du métier. Les mécanismes d'autorégulation des contenus des médias sont encore embryonnaires.