Mak et Luz. Nouvelle contée

Je suis, moi, homme-femme du Congo-Zaïre et d'Afrique, comme toutes les autres personnes, un être humain authentique. J'ai un corps et un esprit, mes modes d'être et de penser, mes coutumes et ma culture propres, dont je suis fier, et que je tiens à protéger, à conserver et à faire progresser de moi-même et au contact des autres. De tous, mon coeur réclame reconnaissance, respect et égards. Mon corps de couleur a droit à être, droit à l'existence. Fermement, je le crois. Qu'il me soit laissé être ce que je désire être. Je désire être ce que je suis, dans mon essence et ma différence, avec l'innocence de ma sauvagerie certaine et la modestie de mes qualités éventuelles, toutes inhérentes à la race humaine. Je désire être libre, différent des êtres esclaves. Je désire être un autre, autre que des êtres enchaînés. Je désire être pur, propre des gales de faces aliénées, de visages artificiels minaudés, d'âmes et esprits travestis. Je désire vivre, vivre heureux et longtemps, le plus longtemps possible, comme les autres êtres humains du monde fait de justice et de liberté, d'égalité et de dignité. Telle est l'exigence éthique et pathétique de mon Authenticité, exigence criée d'un être humain d'un peuple d'âmes sacrées, qui simplement désirent être.

Cet ouvrage collectif est né du souci d'inviter les chercheurs congolais à la rescousse théorique pour de nouveaux regards susceptibles d'aider à la compréhension et à la résolution de l'équation congolaise. Quatre politologues, un philosophe et un sociologue sollicités ont avancé, chacun, des théories explicatives de l'état actuel de l'Etat congolais, de ses institutions, de ses modes de fonctionnement ainsi que des élites animatrices de ces structures étatiques. De l'Etat-bébé (Bongeli) à l'Etat au monopole éclaté (G. Aundu) rendu Etat vampire (M. Bisa) par le mode chefferial et kleptocratique de gouvernance (H. Mambi), quelle démocratie (H. Abangapakwa) et quelle éthique politique (E. Ngoma Binda) pour la RDC ?