Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Le Huit
Neville Katherine ; Jouve Evelyne
POCKET
9,50 €
Épuisé
EAN :9782266131254
Aix-la-Chapelle 782 : alors qu'il se divertit avec un jeu d'échecs offert par les Maures, Charlemagne, brutalement possédé, agresse son adversaire. Confus, le souverain offre à son rival, avec le jeu, le domaine pyrénéen de Montglane. Montglane, 1790 : le domaine est devenu un couvent. A Paris, l'Assemblée vote la confiscation des biens ecclésiastiques. Pour éviter que l'échiquier n'échoit aux Révolutionnaires, l'abbesse en confie les pièces à ses nonnes et les renvoie chez elles afin qu'elles les dispersent. Mireille et Valentine se rendent donc à Paris chez leur oncle, le peintre David, où elles rencontrent Talleyrand qui se montre très intéressé par l'histoire des jeunes filles : selon la légende, le jeu de Montglane offre la puissance absolue à qui en perce le secret. C'est d'ailleurs pour s'en emparer que l'évêque d'Autun a fait confisquer les biens du clergé ! Mais Talleyrand n'est pas seul à convoiter le jeu et bientôt, de Robespierre à Marat, chacun veut s'en emparer. Décidée à comprendre le pouvoir de l'échiquier, Mireille entame un périple de l'Amérique aux déserts du Maghreb. Parvenue à réunir le jeu, elle le disperse à nouveau, effrayée par son immense pouvoir. New York, 1972 : pour avoir refusé une opération véreuse, l'informaticienne Catherine Velis est mutée en Algérie. Avant son départ, un mystérieux joueur d'échecs lui révèle que le jeu risque de tomber entre de mauvaises mains. A Alger, la jeune femme est prise en chasse par le chef des services secrets algériens. Echappant à ses adversaires, Catherine rassemble les pièces de l'échiquier et en perce le secret : la formule de l'élixir de longue vie...
Arielle Behm reçoit par testament un manuscrit. Légué par son demi-frère qui vient de mourir, ce document est censé retracer les mémoires de leur grand-tante, une demi-mondaine un peu frivole qui a traversé le XXe siècle. En réalité, il s?agit de 5 kilogrammes sur parchemin de runes, l?écriture primitive des Celtes. À partir de ce jour, la vie d?Arielle Behm bascule dans l?aventure. Arielle, qui travaille dans un centre de recherche sur les accidents nucléaires, se voit approcher du jour au lendemain par des gens de toutes sortes : journalistes, éminents professeurs, anonymes qui en veulent à ce fameux manuscrit. Elle reçoit un coup de téléphone. C?est Sam ! Son demi-frère qui est normalement mort et enterré qui lui demande si elle a bien reçu le manuscrit? En moins de cent pages, les lecteurs de Neville ne peuvent plus reculer ou abandonner. Ils obéissent au doigt et à l??il aux commandements de cette maîtresse du suspense culturel. Tournez la page, tournez la page, jusqu?au petit matin. Achevez les 576 pages pour pouvoir refermer la quadrature de ce cercle magique. Avec son précédent roman, Le Huit, Neville nous promenait dans l?histoire de l?humanité à la recherche d?un jeu d?échecs qui conférait des pouvoirs à qui le possédait. Dans Le Cercle magique, il s?agit d?un manuscrit qui, depuis la nuit des temps, recèle un secret métaphysique. Jeux de pistes, lectures interprétatives multiples et autres codifications secrètes du langage sont à l??uvre dans ce polar qui, par grâce et enchantement, est aussi à l?aise dans l?évocation de la Grèce préarchaïque que dans les affaires d?espionnage actuelles. Un tourbillon de culture générale et un sens achevé du romanesque grand public dans la lignée du Pendule de Foucault d'Umberto Eco. -- Denis Gombert
Capri, 33 après J. C. : tandis qu'à Jérusalem, le Christ meurt sur la croix, Tibère apprend que, parcourant le monde, une rumeur annonce la mort du dieu Pan. Comprenant que la passion du Christ prophétise la fin du paganisme et la chute de l'empire, le monarque décide de s'intéresser plus précisément à de vieux manuscrits qui, décryptés, lui donneraient le contrôle de la planète... Snake River, Idaho, printemps 1989 : experte en sécurité nucléaire, Arielle Behm, qui vient d'assister aux funérailles de son cousin Sam, découvre que celui-ci lui a légué plusieurs documents ayant appartenu à leur grand-mère, Pandora, qui aurait collectionné des centaines de manuscrits. Arielle est ensuite envoyée en mission en Russie en compagnie d'un professeur autrichien, Wolfgang Hauser : celui-ci ne tarde pas à séduire la jeune femme qui comprend vite que son amant est surtout intéressé par l'étrange héritage de Pandora. Peu après, Arielle reçoit un appel de Sam : celui-ci aurait feint sa propre mort devant un terrible danger. Il met en garde Arielle des périls qui la guettent : d'autres manuscrits, dispersés à travers le monde, menacent d'être ravis par de dangereux personnages et elle doit se mettre à leur recherche. Accompagné de Hauser, qui menace de la trahir à tout moment, Arielle se lance dans une course poursuite de l'Idaho à Moscou en passant par Vienne et Salzbourg pour découvrir les précieux documents. Retrouvant Sam, elle dessine peu à peu la carte d'un réseau de sites où naissent les énergies reliant la planète à l'ensemble du cosmos. Lieux de culte depuis la nuit des temps, capables de transformer la terre, ceux-ci permettraient de "maîtriser" le destin de l'humanité. Peu à peu, une autre vérité se profile : plusieurs des ancêtres d'Arielle, intéressés par l'occulte, ont flirté avec les puissants de la pire espèce, notamment avec Adolf Hitler, homme féru d'ésotérisme...
New York, décembre 1972: Catherine Velis, jeune experte en informatique, est une spécialiste des échecs. Alors qu'elle se prépare à partir en Algérie travailler pour l'OPEP, des événements mystérieux se succèdent: une vieille femme la prévient des dangers qui l'entourent, puis un antiquaire lui demande de rassembler les pièces d'un jeu d'échecs très ancien, dont une partie serait dissimulée en Algérie... Sud de la France, printemps 1790: Mireille de Rémy et sa cousine Valentine sont novices dans l'abbaye fortifiée de Montglane. En pleine Révolution, la mère supérieure les charge d'une étrange mission: disséminer à travers le monde les pièces du jeu d'échecs de Montglane. Réunies, celles-ci dévoileraient un secret qui donnerait accès à un terrible pouvoir. Le Huit dévoile les destins parallèles de Mireille de Rémy et de Catherine Velis, depuis les alcôves parisiennes jusqu'aux cercles fermés qui, à notre époque, contrôlent l'énergie. Dans leurs périples, elles croiseront des figures comme Talleyrand ou Robespierre, des hommes de l'ombre et des personnages publics bien décidés à employer tous les moyens pour percer l'étonnant secret du jeu de Montglane. Thriller historique haletant, Le Huit, best-seller dans une trentaine de pays, a marqué les débuts fulgurants en littérature de Katherine Neville, alors déjà comparée aux plus grands: Umberto Eco, Arturo Pérez-Reverte et Ian Pears. Biographie de l'auteur Après avoir vécu dans les montagnes Rocheuses, Katherine Neville abandonne une carrière de mannequin et devient consultante internationale en informatique à New York. Dans les années 1970, elle est mutée en Algérie au moment où tombe l'embargo de l'OPEP. De retour d'Afrique du Nord, elle travaille comme photographe dans le Colorado. En 1980, elle déménage à San Francisco, où elle est vice-présidente de la Bank of America durant dix ans. Elle vit aujourd'hui dans les montagnes du Blue Ridge, en Virginie.
Peppa et sa famille visitent un château fort, aujourd'hui. Youpi ! Peppa a hâte de s'asseoir sur le trône et de porter une couronne. Et qui sait, peut-être verront-ils un dragon tout en haut de la tour ?
L?Art de la guerre de Sunzi (Ve siècle avant J.-C.) est le premier traité de stratégie connu au monde. Stratège militaire du début de l?époque des Royaumes combattants (475-221 av. J.-C.), l?auteur favorise la stratégie indirecte. Classique du genre, sa compréhension dépasse le domaine militaire et peut être étendue à la plupart des domaines de l?activité humaine. L?Occident en prit tardivement connaissance à partir du XVIIIe siècle. Quant à L?Art de la guerre de Sun Bin (milieu du IVe siècle avant J.-C.), on croyait ce texte perdu depuis plus d?un millénaire, au point de douter de l?existence de son auteur et de le confondre avec son ancêtre Sunzi. Jusqu?à la découverte, en avril 1972, de lamelles de bambou, dans un tombeau des Han de l?Ouest à Yinqueshan, dans le district de Linyi, province du Shandong. Elles portaient non seulement le texte de L?Art de la guerre de Sunzi mais aussi celui de L?Art de la guerre de Sun Bin. Elles permirent de distinguer les deux auteurs, leur originalité, et de prendre enfin connaissance de l??uvre disparue. Pour la première fois en France ces deux textes sont publiés ensemble dans la traduction de Tang Jialong.
On est volontiers persuadé d'avoir lu beaucoup de choses à propos de l'holocauste, on est convaincu d'en savoir au moins autant. Et, convenons-en avec une sincérité égale au sentiment de la honte, quelquefois, devant l'accumulation, on a envie de crier grâce. C'est que l'on n'a pas encore entendu Levi analyser la nature complexe de l'état du malheur. Peu l'ont prouvé aussi bien que Levi, qui a l'air de nous retenir par les basques au bord du menaçant oubli : si la littérature n'est pas écrite pour rappeler les morts aux vivants, elle n'est que futilité."
Résumé : Utilisant des sources palies, sanscrites et chinoises inédites, Thich Nhat Hanh, en érudit et maître spirituel, restitue la vie et les enseignements de Bouddha dans toute leur humanité. Mêlant les principaux " sutras " au récit des événements, il nous livre une merveilleuse biographie, débarrassée des ornements de la légende. Mais il est aussi un merveilleux conteur : avec l'histoire du jeune bouvier Svasti, qui quitte sa famille pour suivre Siddharta, le récit prend une dimension romanesque qui séduira les lecteurs les plus jeunes comme les plus avertis.
Etablis sur les rives d'un torrent auvergnat, les couteliers de Thiers, qui depuis des siècles fabriquent tout ce qui doit trancher, percer, raser, fendre, couper, les " ventres jaunes " forment une étrange population. C'est ainsi qu'on appelle les " émouleurs " couchés au-dessus de leurs meules et recevant douze heures par jour les projections de grès et de limaille blonde. Dans leurs ateliers insalubres et obscurs, ils n'en sont pas moins l'aristocratie du métier et forment une communauté libertaire qui se moque des lois et de la République, et se console en buvant des chopines, en jouant du pipeau et en élevant des chardonnerets. Une société truculente que Jean Anglade fait revivre avec tendresse et drôlerie.