Une révolte tunisienne. La légende de Chbayah

Résumé : On pense parfois que trouver l'amour est difficile. Mais le conserver et le chérir s'avère souvent bien plus ardu ! Plusieurs années d'heureuse cohabitation ont passé. Mirei a désormais 18 ans, étudie le design à l'université et file le parfait amour avec Fumiya. Ce dernier s'attèle aux préparatifs de leur mariage et l'émotion les gagne chaque jour un peu plus. Mais leur relation n'a pas encore connu l'aboutissement charnel tant attendu et la patience peut parfois conduire à la frustration. Et lorsque Fumiya découvre que leur voisin n'est autre qu'un charmant jeune homme qui fréquente la même université que Mirei, tout peut très vite se compliquer...

Résumé : La sociologie dite pragmatique, initiée entre autres par Luc Boltanski et Laurent Thévenot, entend dépasser l?opposition habituelle entre l?individuel et le collectif. L?intégration dans un même paradigme de multiples apports théoriques européens (Durkheim, Weber, Bourdieu.) et américains (Chomsky, Garfinkel, Goffman.) ainsi que plus de deux décennies de réflexions et de travaux ont abouti à la construction d?un modèle d?analyse aussi puissant qu?innovant. Cette synthèse claire et didactique offre les grandes références et clés d?interprétation indispensables. Passant au crible de l?analyse critique les présupposés épistémologiques et les résultats des travaux empiriques, consolidant les acquis, Mohamed Nachi fait valoir la fécondité de ce "style" sociologique pour appréhender des questions de justice et de critique sociales, des problématiques du compromis et, en général, des problèmes juridiques et moraux

Au-delà de la rhétorique élogieuse de la participation des femmes dans la scène politique, il convient de s'interroger sur la manière dont cette participation s'organise et se déploie concrètement, en surmontant les obstacles et les difficultés socio-culturels et politiques. Assiste-t-on réellement à une généralisation de la participation des femmes dans la "société politique" ? Quels sont les acquis et les avantages, mais aussi les obstacles, les limites et les effets pervers liés aux dispositifs participatifs ? Comment rendre cette participation plus réelle et opérationnelle pour la consécration d'une démocratie égalitaire ? Comment peut-on élargir la réflexion pour l'inscrire dans un cadre national et la situer par rapport à d'autres expériences ? Ce sont là quelques-unes des questions, parmi d'autres, auxquelles cet ouvrage collectif se propose d'apporter des éléments de réponse en s'appuyant sur des recherches empiriques, des expériences locales et sur une analyse des dispositifs juridiques et des données statistiques dans plusieurs pays, plus particulièrement en Tunisie, au Maroc et en Belgique.

Résumé : La promesse est un acte à la fois énigmatique et paradigmatique. Ce qui est fondamental dans la faculté de faire et de tenir des promesses c'est la durée, la persévérance, la " continuation de l'action ". La promesse assure la prévisibilité et la régularité de l'agir, la continuité du faire, ce qui confère aux affaires humaines une stabilité, une " mémoire ", les préservant de l'incertitude et de l'amnésie. Le concept de promesse est un concept paradigmatique en ce sens qu'il procure la possibilité de scruter plusieurs registres de l'action humaine, dont plus particulièrement les registres sémantique, éthique et politique. Faire de la promesse un concept central permet de rendre intelligible les enjeux pragmatiques de l'agir humain. Étudier la promesse donne accès à deux facultés majeures de l'expérience humaine : l'action et la responsabilité. En somme, l'argument fondamental tourne autour du triptyque parole-action-responsabilité.