Senghor. Un prêtre sans étole

Qu'est-ce que le bonheur ? Comment l'atteindre ? Comment vivre avec soi-même ? Comment affronter le changement ? Au cours de la vie de l'homme, de nombreux questionnements assaillent son esprit. Par manque d'appétit intellectuel, de volonté de recherche, de désir d'élévation, il ne parvient pas toujours à trouver les réponses nécessaires. La notion de "paradictivité" , mot-valise composé de "paradigme" et "subjectivité" , s'applique alors à revaloriser l'expérience de l'existence, invitant les curieux à réagir contre les flagrances factuelles qui, d'ordinaire, leur échappent. Dans cet ouvrage philosophique à mi-chemin entre l'essai et la fiction, Oceanne Ndong expose de manière concise son chemin de réflexion face aux incertitudes du monde et tente, à l'aide de son propre vécu et de celui de son personnage Naeco, d'éclairer le lecteur dans sa quête de sens.

Avec un sous-sol particulièrement riche, une faune et une flore variées, une importante couverture forestière, le Gabon est un pays favorisé par la nature. Pourtant son économie est en berne, son climat social orageux. D'aucuns incriminent les cicatrices laissées par la manière dont Omar Bongo Ondimba a exercé le pouvoir pendant les quelque quarante années qu'il a passées à la tête de l'Etat. Mais force est de constater que six ans après sa brutale disparition, la situation, loin de s'améliorer, s'est au contraire dégradée. Et ce en dépit de l'ambitieux projet de société porté par le président de la République élu en 2009 et dont le mandat expirera en 2016. Où donc gisent les raisons profondes de cette morosité ? Raymond Ndong Sima, qui a été Premier ministre de février 2012 à janvier 2014, tâche de répondre à cette question dans cet ouvrage clair et synthétique. Chapitre après chapitre, il met à jour les dysfonctionnements qui, en grippant les rouages institutionnels et économiques de son pays après l'indépendance, ont affecté son développement. Son propos ne se borne pas au diagnostic : observant avec lucidité le contexte intérieur aussi bien que mondial, il énumère des remèdes susceptibles d'endiguer le mal. L'ordonnance est sévère mais en suivre les prescriptions semble bien être d'une nécessité vitale. Après le virage manqué de 2009, ce sera là tout l'enjeu des prochaines élections présidentielles. Pour que celles-ci soient enfin le point origine de l'émergence gabonaise, il faudra remettre au coeur des choix poli-tiques ces réformes que des appétits excessifs de pouvoir ou de profits ont, depuis trop longtemps, réduites à l'état de voeux pieux.

Devant la complexité des questions environnementales et leur traitement difficile, cet Essai fait l'hypothèse qu'une confrontation des textes de Hans Jonas et d'André Stanguennec atteste que la réelle prise en compte des conditions de vie dans "l'écosphère" suppose une "sagesse pratique", fruit d'un savoir élaboré et mis en question dans les chemins dialectiques d'unification de la pensée et de l'être.

Résumé : Elle s'appelle Laurence Ndong. Elle est Docteur en Sciences de l'Education plus spécialement en Didactique des sciences expérimentales. Désormais, qui parlera de la politique gabonaise, parlera d'elle comme la Zola du Gabon. Dans cet empire du silence politique une voix s'élève. C'est celle d'une femme qui s'exprime par son livre Gabon, pourquoi j'accuse. Avec tact, mesure, mais, surtout, avec audace elle nous dévoile les moeurs cachées de la vie politique gabonaise. Elle n'écrit pas pour donner des leçons. Elle écrit car toute la misère politique qu'elle a observée et côtoyée lui fait peur pour l'avenir de son pays qu'elle aime tant. Elle écrit surtout pour transmettre à chaque Gabonaise et à chaque Gabonais la conviction profonde qui l'anime : changer de mentalité est encore possible, changer le pays aussi. Elle a bien conscience que les changements ne se produisent pas tout seul, il faut les faire arriver. Ce livre comptera, certainement, dans la science politique gabonaise et peut-être aussi africaine car, elle conclut en s'étonnant du silence et de l'inaction de la Communauté Internationale face aux violations des Droits Humains que certains présidents africains font subir à leurs populations, comme si les Africains étaient des sous-humains ou des non-humains.