Sans perdre de vue... Culture et techno-science, intégration africaine, philosophie égyptienne afric

Ce livre explore un monde où sorcellerie et notions de justice interagissent, soulevant des interrogations cruciales sur la place des sorciers dans nos sociétés modernes. L'auteur montre les limites des prisons classiques traditionnelles, qui ne sont pas adaptées pour accueillir ceux qui commettent des actes répréhensibles de sorcellerie. Plutôt que de reproduire la brutalité des chasses aux sorcières, il propose une nouvelle approche axée sur le dialogue et la guérison communautaire. Au lieu de confiner les sorciers délinquants derrière des barreaux, il est impératif de favoriser des pratiques d'audition en OPC (organismes de placement collectif) comme alternative qui conduira à la réhabilitation pour sauver le sorcier et la société : sa cible. Cette option permettra ainsi à la société de se questionner sur ses véritables valeurs face aux forces qu'elle considère maléfiques.

Ce livre comprend deux parties dont la première intitulée Problématiques et clarifications est composée de huit textes, tous soucieux de montrer le sens des préoccupations, la logique de l'oeuvre de Pierre Meinrad Hebga, de clarifier l'organisation des thèmes qui ont structuré la pensée de cet auteur jusqu'à sa disparition le 3 mars 2008 à Paris. La seconde partie du livre, Interprétations, porte un titre éponyme pour six autres textes, comparatifs pour les uns, critiques pour les autres : tous indiquent pourtant la voie dans laquelle un prolongement des hypothèses et des questionnements majeurs de Hebga peut être envisagé aujourd'hui.

Moonie est une fille privilégiée à la vie de famille idéale : son père est un homme d'affaires prospère célébré dans son pays. Elle va au lycée le plus prestigieux de sa ville. Pourtant, elle va apprendre de la vie que la nature humaine a bien des revers, un envers de décor auquel rien ne l'a préparée. Des événements d'une rude intensité vont survenir et plonger ce bel univers dans un trouble que pas même Maf, le père de Moonie, n'aurait pu soupçonner. Le puissant homme d'affaires, depuis sa nouvelle condition, découvrira, à l'instar de sa fille, un monde que sa grande générosité va peiner à intégrer, mais qu'il devra aussi apprendre à accepter comme sa nouvelle réalité. Entre parts de vies et enseignements, ce roman ouvre une voie nouvelle dans cette immersion au coeur de l'intrigue. L'auteure, Tissou Touré, propose de partager chaque contour d'une famille baignée entre tourmente et trahison, par une approche qui offre la possibilité de se prendre en charge grâce à un coaching personnalisé initié après chaque chapitre.

Sous le poids du «Siècle des lumières» et de la «mission civilisatrice» dont... l'épaisseur des franges sombres rime avec ténèbres, la «Négritude» allait jaillir des cales de l'infâme navire esclavagiste colonialiste. Civilisation ou Barbarie demanda le Maître ? Epoque de rapines et de bruyantes détonations de poudre. J'étais votre monnaie, votre marchandise, votre charrue, votre bête de somme. Moi le sauvage et vous la civilisation. C'était il y a longtemps, c'était hier matin, c'était à la tombée de la nuit. Du besoin d'exister, de la nécessité d'affirmer sa culture, le Peuple de Kamita, dispersé aux six coins de la Création, qui hier affirmait sa négritude se sait aujourd'hui civilisateur millénaire du monde. Longtemps après le chant du coq, S NDEDI MOUSSINGA nous invite, au rythme d'une poésie engagée et illustrée par des chefs-d'oeuvre picturaux, à un voyage passionnant et sans retour Au-delà de sa négritude, Au-delà de notre négritude. L'exercice est salvateur car il rappelle qu'il est plus que temps de retrouver le Sud.