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Femmes iraniennes : évolution ou révolution. Comment survivre dans un régime islamiste
Nahavandi Firouzeh
CODE9
23,00 €
Épuisé
EAN :9782379391521
Ce livre fort et documenté se focalise sur les stratégies déployées par les Iraniennes afin de survivre au sein du régime islamiste d'Iran. Une analyse forte, précise et pertinente du vécu des femmes dans ce régime chiite sur le déclin ou pas, et en tous cas aux abois. En septembre 2022, à la suite de l'arrestation et la mort de Mahsa Jina Amini pour un voile " mal porté ", un grand mouvement inédit, tant dans son ampleur, sa détermination, ses slogans et sa durée se met en place. Les femmes en sont à l'initiative afin de réclamer les droits les plus élémentaires. Les hommes et les Iraniens de toutes régions et catégories rejoignent rapidement les protestations. Certes les motivations de chacun dans le soulèvement ne sont pas les mêmes, toutefois, tous se rejoignent pour dénoncer le régime et en réclamer la fin. Ce grand élan doit faire faire face à une répression sanglante à travers laquelle, sans aucun état d'âme, les arrestations, les emprisonnements, la torture, les viols, " les suicides masques " et les exécutions se multiplient. Comment et pourquoi l'Iran en est arrivé là ? Cet ouvrage se focalise sur les Iraniennes qui ont été et sont encore les premières victimes de l'islamisation du pays. Pourquoi les femmes se battent-elles au péril de leur vie ? Comment ont -elles résisté depuis 1979 ? Pourquoi le voile est-il devenu le symbole de leur lutte ? Quelles sont les stratégies de résistance mises en place par les femmes depuis l'avènement de la République islamique d'Iran ? Voici quelques questions fondamentales qui étayent cet ouvrage inédit dans son approche. L'originalité de l'ouvrage, saluée par les spécialistes et la presse, découle de la mise en évidence des prises de position au niveau individuel et au niveau collectif. Si la majorité des publications insiste, à juste titre, sur les luttes collectives, en particulier depuis septembre 2022, l'ouvrage s'intéresse à la résistance silencieuse des Iraniennes, au sens de James Scott, en tenant compte des grandes évolutions de la société depuis 1979 et la révolution islamique. Un ouvrage qui ouvre les yeux et invite à se poser des questions avec le regard des femmes, en tenant compte d'une réalité, celle de la justice, de l'émancipation et d'un meilleur-vivre libre. Les femmes d'Iran sont-elles les précurseuses d'un changement ? C'est la question qui se pose. L'approche de Firouzeh Navahandi, professeur émérite d'université, sociologue et grande connaisseuse des problèmes posés au sein de l'islam aux femmes, déploie en cet ouvrage tout son talent pour informer, décrire, alerter, et encourager. Madame Navanhandi conférence tant en France qu'en Belgique où elle réside, pour partager sa réflexion et sensibiliser l'opinion à ce qui est juste, traditionnel et progressiste, sans se mêler de politique au sens étroit. C'est toute la richesse de son essai, dont la version antérieure, éditée par l'Académie Royal de Belgique, fut primée et pour laquelle elle reçut des prix prestigieux. La presse et les média au sens large sont friands des propos de l'auteure, qui expose une réalité sous un angle compétent, constructif et en faveur des femmes opprimées par des dogmes religieux conçus par un patriarcat rétrograde. Points forts : Régime iranien - Patriarcat religieux - Liberté de la femme - Voile islamiste - Révolution des idées préconçues - Résistance à l'oppression - Lutte collective pacifique - Evolution dans l'islam.
La globalisation est considérée aujourd'hui, dans une majorité d'écrits et de discours, comme une réalité incontournable et comme allant de soi. La répétition de cette affirmation lui donne un pouvoir intimidant. L'ouverture au marché et toutes les réformes allant dans le sens de la participation à ce processus sont présentées aux pays du tiers-monde comme la seule voie de succès dans le futur, tout comme, après la deuxième Guerre mondiale, suivre un modèle de développement à l'occidentale fondé sur la croissance économique était proposé aux mêmes pays comme la seule voie de sortie du sous-développement. Or, tout comme le fossé entre les pays " développés " et les " autres " est loin d'avoir disparu, rien ne garantit que se plier aux dogmes du néo-libéralisme et de la globalisation soit la solution inespérée pour les économiquement plus faibles. Face à " la course folle " vers la globalisation, il est primordial de se questionner sur les différents aspects de ce processus, qui touche à des degrés divers toutes les sociétés, et de réfléchir sur ses multiples manifestations et conséquences dans les pays du tiers-monde. C'est l'objectif principal des auteurs de cet ouvrage pluridisciplinaire et international sur l'un des phénomènes les plus contradictoires de notre époque. Il a le mérite d'offrir des regards croisés du Sud et du Nord sur la globalisation et mettre en cause quelques mythes et idées reçues.
Ce livre est l'une des rares études qui proposent une explication des événements qui ont débouché sur l'instauration de la République Islamique en Iran. L'auteur déclare ouvertement cette ambition : Nous avons essayé d'amorcer l'interprétation d'un phénomène historique et de proposer un récit compréhensible des faits et des procès . La méthode suivie par l'auteur est de prendre le plus de distance possible avec l'aspect évènementiel de la révolution afin de l'aborder par le biais de facteurs structurels ou généraux.
Aux portes de l’Europe se déploie un monde arabe et musulman, en pleine mutation depuis 2011, l’année des "printemps arabes". Une curiosité nouvelle est née pour les pays qui en font partie. Cet ouvrage d’introduction et de réflexion sur l'Afghanistan invite à la (re)découverte du pays à travers son histoire, sa société, sa politique, son économie, sa culture. Il offre une vision synthétique qui permet de mieux comprendre l’actualité immédiate.
Aux portes de l'Europe se déploie un monde arabe et musulman en pleine mutation depuis 2011, l'année des " printemps arabes ". Cet ouvrage invite à une (re)découverte de l'Afghanistan à travers son histoire, sa société, sa politique, son économie, sa culture. Histoire, société, politique, économie, religion et culture... L'ouvrage clé pour comprendre l'actualité de l'AFGHANISTAN. Pays enclavé mais occupant une position stratégique importante, l'Afghanistan a dû surmonter de nombreuses crises. Elles ont pourtant été sans commune mesure avec la rupture introduite par l'invasion soviétique de 1979. Depuis, le pays est pris dans une spirale de tourmentes et d'agitations dont il peine à sortir. Sécurité et pauvreté sont des problèmes majeurs. L'économie est à reconstruire alors que le pays est un narco-Etat florissant. L'instabilité a conforté l'islam radical et les mouvements djihadistes se disputent le contrôle des régions. Or, le pouvoir ne dispose d'aucun levier sur le plan politique ou militaire pour faire pression sur les insurgés. Ironiquement, les Américains, qui étaient intervenus en 2001 pour chasser les talibans au pouvoir et combattre le terrorisme, ont commencé à négocier avec leurs ennemis d'antan. C'est sur ce pays complexe que se penche ce livre en essayant de construire des lignes de compréhension donnant sens aux réalités auxquelles il fait face.
Fruit d'une longue et minutieuse enquête, dans les coulisses du temps, ce livre répond à nombre de questions, offre à la compréhension de tous ce qui paraît compliqué, dévoile un pan méconnu de l'histoire et montre l'actualité de l'alchimie en ses diverses facettes, y compris médicales et personnelles. Loin des fantasmes parfois sulfureux qui ont vu le jour au sujet de la recherche alchimique, cet ouvrage montre que la chimie des Anciens constitue également une voie initiatique moderne et accessible à tous. L'ouvrage bénéficie d'une préface du Canadien Claude Gagnon, l'un des meilleurs spécialistes contemporains de l'alchimie. L'alchimie vient du fond des âges. On la trouve déjà en Orient en Chine au 5e siècle avant notre ère puis en Inde au 6e siècle. Elle revivra en Egypte grécoromaine, pénétrera le monde byzantin et arabo-musulman pour revenir en Occident au 12e siècle. De la recette de la rouille d'or à la notion de compte final chez les Grecs, l'alchimie va s'avérer féconde pour se transformer soi-même. Elle intéressera depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours les ancêtres de la chimie, les RoseCroix, les philosophes et bien d'autres, dont : Razi, Algazel, Michael Scot, Albert le Grand, Nicolas Flamel, Basile Valentin Andreae, John Dee, Paracelce, Isaac Newton, Fulcanelli,...
Depuis des temps immémoriaux, il apparaît que pour une personne investie de la croyance qu'elle peut diriger sa société, les phases qui mènent au pouvoir sont les toujours les mêmes. A condition d'avoir de la graine de dictateur, n'importe qui peut tenter de cheminer vers le pouvoir suprême de son monde. Les étapes s'identifient les unes aux autres et pour peu que l'on soit convaincu de sa propre réussite d'une carrière de dictateur, il suffirait presque de suivre un guide technique. Bien sûr, la route s'avère escarpée, mais d'aucuns y sont parvenus en toutes régions et toutes époques, comme si les peuples ne retenaient pas les leçons du passé. De manière invariable, tout se passe comme si la mémoire collective n'existait plus. Tel personnage s'impose par des images et des discours comme étant le sauveur providentiel ou le seul capable de comprendre le peuple pour le sortir de ses difficultés. A chaque fois, un bouc émissaire est désigné, les opposants muselés et le peuple semble anesthésié, suivant majoritairement ou non son futur chef en qui il place son espoir. Le schéma vers le pouvoir absolu est toujours identique. Qu'importe que le système soit démocratique ou pas. Cet ouvrage se limitera aux dictateurs devenus chefs d'Etats, et donc à regarder dans le rétroviseur de l'Histoire publique depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, pour souligner les recettes utilisées par les apprentis dictateurs et despotes, pour analyser la méthode que tous mettent en oeuvre sans faille. Si pas un ne manque d'appliquer les techniques d'usage, pas un n'y survit. Cet ouvrage est à lire à titre documentaire, au second degré en ce qu'il ne s'applique pas à la vie courante et ne juge pas.
Résumé : Ce livre fait notamment le tour de France des lieux templiers et il ne se limite pas à l'hexagone, loin de là. On découvre à travers les recherches relatées dans l'ouvrage des endroits étonnants et des vestiges qui invitent à la visite, qui poussent à la curiosité d'en savoir plus. L'Ordre demeure présent dans la pierre. Le livre nous plonge dans un passé qui n'est pas mort. L'Ordre des Templiers né en Palestine en 1118 à n'a pas fonctionné en Occident comme celui d'Orient. La partie occidentale a soutenu le coût des installations et des activités en Orient. En Europe, découpée en Provinces templières, lesquelles ne correspondent pas aux Etats modernes, les Templiers ont exercé nombre de métiers et ont soutenu une véritable réforme sociétale. Que ce soit en France, en actuelle Belgique, en Italie, dans la péninsule ibérique, en Allemagne ou ailleurs, l'Ordre s'est implanté en des lieux à la fois commerciaux, stratégiques et de pénétration sociétale utile. Ce livre fait notamment le tour de France des lieux templiers, et il ne se limite pas à l'hexagone, loin de là. On découvre à travers les recherches relatées dans l'ouvrage des endroits étonnants et des vestiges qui invitent à la visite. L'Ordre demeure présent dans la pierre. Philippe Liénard est un auteur à succès d'articles et d'émissions et de conférences en France et en Belgique au sujet des Templiers. Il est un chercheur et un auteur de talent en la matière qu'il maîtrise de façon passionnante. Cet ouvrage est le cinquième, dédié en particulier aux lieux templiers
L'auteur est né en 1980 dans une famille nombreuse à Marseille où il vit. Sa confession : musulman. Il a depuis longtemps quitté les HLM. Cet ouvrage n'est pas qu'un témoignage. Il reprend une analyse historique d'un Islam qui remonte en certains points spirituels et à des référentiels dont les origines sont bien antérieures à Mahomet, né en 570 dans la banlieue de La Mecque, dans la tribu marchande des Quraychites, avant d'aller vivre en ville et d'y épouser sa première femme, Khadija. Le futur prophète de l'Islam rejettera les idoles et les divinités anciennes nombreuses dont les déesses, égales des dieux. Il devra quitter La Mecque en 622 pour se diriger au nord vers Yahtrib, ville polythéiste et animiste comme d'autres régions de cette partie du monde, la future Médine. L'Islam va se répandre et constituer pour certains un choc culturel en Occident dès le 8e siècle en Espagne. Deux dynasties vont se succéder. Trois califats verront le jour. Deux tendances principales naîtront au sein de cette religion où le Coran est dit issu de la révélation faite par l'ange Gabriel pendant 22 ans à Mahomet, le Chiisme, minoritaire, et le Sunnisme majoritaire, comportant un clergé et ayant engendré notamment la Salafisme actuel. L'auteur dresse un tableau des racines des divinités et donc du futur Islam. Il partage sa recherche, le contenu des divinités originaires mésopotamiennes et l'évolution vers une mouvance monothéiste qui sera celle des Mahométans d'abord dans la Péninsule arabique et ensuite dans une partie du monde jusqu'à devenir la deuxième religion du Livre la plus importante, dont la majeure partie des fidèles n'est pas Arabe. A un certain stade de son ouvrage, il recentre son approche sur la ville de Marseille qui l'a vu grandir et développer le sens serein et pacifique de sa croyance personnelle non contrainte, de sa pratique religieuse respectueuse de la République et de l'Etat français laïque. En homme de libre-conscience, Samir Hamidi offre une réflexion de profondeur historique et spirituelle exemplative de tolérance, et il jette des ponts entre les religions, sans prosélytisme, humblement. Né en 1980 à Marseille, dans un quartier défavorisé de Marseille, la Cayolle, Samir Hamidi vit dans une famille de 11 enfants. Ce benjamin habite avec cette fratrie dans une HLM. Il va se forger une éduction française dans les écoles de la République. Il sombrera néanmoins dans une certaine délinquance. Il s'engagera à la légion étrangère. Puis il vivra au Mans et à Paris. Il s'élèvera dans la culture et la pratique de la libre-pensée grâce à une nouvelle vie professionnelle. Samir Hamidi a donc notamment étudié l'Islam pour partager le fruit de ses recherches et expliquer sa religion.
Qui sont les Perses ? Pourquoi l'Iran est-il devenu chiite ? Quelles sont les causes de la révolution islamique ? L'Iran et Israël sont-ils des ennemis irréconciliables ? Qui est Hassan Rohani ? L'Iran souhaite-t-il normaliser ses relations avec les Etats-Unis ? Iran-Arabie Saoudite : une nouvelle guerre froide ? Des splendeurs de Persépolis au raffinement d'Ispahan, l'Iran fascine depuis trois mille ans par sa tradition ancestrale et son patrimoine culturel. Mais, depuis la révolution islamique, le régime inquiète, mêlant étroitement le politique et le religieux sans répondre aux aspirations de la société civile en matière de développement économique et de libertés. En 100 questions didactiques, Mohammad-Reza Djalili et Thierry Kellner donnent les clés pour comprendre ce pays incontournable de l'échiquier géopolitique moyen-oriental.
Imagine-t-on en France une loi qui établirait deux catégories de citoyens : par exemple, les " Français de souche " et les autres, qui ne bénéficieraient pas de droits égaux ? Une loi ségrégationniste de ce type, le Parlement israélien l'a votée en 2018, au bénéfice des seuls citoyens juifs. Comment s'étonner que, de Trump à l'Indien Modi, du Hongrois Orbán au Brésilien Bolsonaro, les nouveaux dirigeants dits " illibéraux ", dont certains cultivent leurs franges antisémites, plébiscitent désormais Israël ? Ce qui les fascine, c'est la capacité de cet Etat à imposer sa politique " identitaire ", à multiplier les lois antidémocratiques, à faire taire les critiques et à promouvoir un modèle où la " guerre au terrorisme ", la xénophobie et l'islamophobie assumées jouissent d'un soutien massif au sein de l'ethnie majoritaire. Comment est-ce advenu ? Quelles en sont les conséquences, pour les Palestiniens comme pour les Israéliens ? Ce sont les questions auxquelles ce livre tente de répondre. En France, le CRIF, représentant du judaïsme qui fait aussi office de lobby pro-israélien, entraîne ses adhérents dans un soutien sans faille aux actions des gouvernants d'Israël. Aucun débat n'a agité la communauté juive française après le vote de la loi ségrégationniste en Israël. Aux Etats-Unis, celle-ci et de multiples actes du même ordre sont vivement critiqués par des responsables juifs de premier plan et plus encore dans la jeunesse juive. Ceux-là dénoncent l'occupation indigne des Territoires palestiniens et les dangers de l'idéologie identitaire qui l'accompagne. Israël, clament-ils, est devenu " mauvais pour les Juifs ". Certains pronostiquent un divorce irrémédiable entre Juifs israéliens, engoncés dans le tribalisme, et Juifs américains, qui redécouvrent les attraits de la diaspora.
Pourquoi Jérusalem est-elle trois fois sainte ? Que contient la déclaration Balfour de 1917 ? Comment la guerre des Six Jours a-t-elle fracturé la société israélienne ? Pourquoi les Etats-Unis et Israël entretiennent-ils une relation spéciale ? 14 mai 1948. Du plan de partage adopté par l'ONU naît l'Etat d'Israël, un Etat juif voulu par les mouvements sionistes. Son pendant, l'Etat arabe de Palestine, ne voit pas le jour. Promesses contradictoires faites aux Juifs et aux Arabes, guerres israélo-arabes, terrorisme : les violences se multiplient. Les institutions internationales échouent à trouver des solutions et face au durcissement des politiques israéliennes et américaines, l'espoir de normalisation issu des accords d'Oslo en 1990 s'éloigne. En 100 questions/réponses, Jean-Claude Lescure décrypte l'histoire de ce conflit de plus de 70 ans, qui continue d'enflammer une région sous haute tension.
L'histoire politico - militaire du Proche - Orient depuis 1948. Même si le Hezbollah et le Hamas, tous deux soutenus par l'Iran, n'ont pas renoncé à la lutte armée sous toutes ses formes, y compris le terrorisme, les guerres qu'Israël a menées depuis sa création ont contraint ses voisins à accepter son existence. En 1948, la guerre face aux armées arabes coalisées a permis de donner vie au rêve sioniste de reconstitution d'un foyer national pour le peuple juif. Israël écrase en 1967 les armées de l'Egypte, de la Jordanie et de la Syrie et se rend maître de la bande du Sinaï, de Gaza, de la Cisjordanie et du Golan. Après une revanche de l'Egypte en 1973, Israël choisit de faire la guerre au Liban, en 1982, pour étouffer dans l'oeuf le nationalisme palestinien qui ne cesse de progresser. En 2006, Israël mène une deuxième guerre contre le mouvement de Hezbollah. Depuis 1987 l'armée d'Israël se heurte aux réalités des conflits asymétriques et le pays tout entier fait face à une menace d'une autre nature : incompatible avec la solution à deux Etats, l'occupation de la Cisjordanie est contraire à ses valeurs et à ses intérêts.