L'Arche utopique: le surréalisme et la loge maçonnique Thébah

Toutes les routes et les chemins, tous les paysages et les jardins de la Littérature, Maurice Nadeau les a un jour ou l'autre parcourus, quand il ne les a pas lui-même ouverts ou dessinés. Compagnon de route des Surréalistes, collaborateur du Combat d'Albert Camus et Pascal Pia, il est le premier nouveau critique à s'imposer à la Libération. A ce titre, et à celui d'essayiste et d'éditeur, on peut le qualifier de "contemporain capital des Lettres" . Impartial et passionné, engagé et éclectique, il a voué sa vie au plaisir de lire et d'apprendre à lire aux autres, de découvrir et de faire découvrir. Son nom est inséparable de ceux de Genet, Borges, Leiris, Lowry ou Perec et de cent autres encore, synonyme d'indépendance et de liberté. Choisis parmi ses meilleurs écrits, fruits d'une immense activité journalistique, ces articles, ces préfaces témoignent d'un demi-siècle d'admirations, de surprises, de rencontres. A les lire aujourd'hui, nous redécouvrons les fureurs de Céline, les réquisitoires de Sartre, les humeurs de Léautaud, les enfers de Genet, le combat de Gide ou les désespoirs de Beckett comme s'ils éclataient pour la première fois. Une vie exemplaire, consacrée à la Littérature, que Maurice Nadeau a su servir comme un guide solitaire et influent, souvent en prophète, incontestablement en maître.

Ce vocabulaire présente les notions principales de la pensée augustinienne. Il s'adresse à tout lecteur susceptible de s'intéresser aux rapports entre philosophie et théologie et qui souhaite quelques points de repère pour circuler dans cette oeuvre immense, et au lecteur qui connaît mieux l'augustinisme mais qui cherche à comprendre les principales articulations de l'argumentaire augustinien pour des problèmes spécifiques.

Toute jeune avocate, Sandra se voit confier une affaire qui l'entraînera dans les méandres d'une histoire plus ancienne encore. Entre les cauchemars, les visions et le crime, va-t-elle réussir à trouver la vérité ?

L'œuvre de l'évêque d'Hippone occupe une place à part dans la littérature occidentale. Elle peut à juste titre être lue comme un " grand code " de la pensée européenne, tant pour la littérature que pour la théologie et la philosophie. Il importe néanmoins de confronter les notions propres à la doctrine augustinienne avec ce qu'elle allait devenir par la suite. Dans ce dessein un retour aux sources s'impose, travail que nous espérons faciliter par ce petit lexique des notions principales de la pensée augustinienne. Le but n'est donc rien d'autre qu'une invitation à lire et à relire le texte d'Augustin.