La fille aînée du pomiculteur - Tome II : La quête

Ancien Capitaine de l'Armée royale Lao, ancien élève de l'École Spéciale Militaire de Saint-Cyr, Promotion du Lieutenant-Colonel Brunet de Sairigne (1967-1969), C Singto Na Champassak a servi son pays d'origine jusqu'à la chute du régime royaliste. Il a ensuite été déporté dans un camp de travaux forcés pendant quatre ans. Il s'est évadé et s'est engagé par la suite dans la résistance armée. Aidé par ses camarades de Promotion, il est arrivé en France comme réfugié et s'est engagé ensuite dans la Légion Étrangère, dans laquelle il a servi pendant six années avant d'être intégré dans l'Armée régulière française.

Maintenant que Richard Cholette a retrouvé sa fille aînée saine et sauve, on pourrait croire que le pomiculteur retrouverait sa vie d'avant. Encore marqué par les événements qui se sont produits sur le rang de la Pinède à Saint-Luc, Richard doit maintenan

Vivant à Paris avec son amant français, Nadia cherche refuge de ses antécédents de guérillera palestinienne. Mais son passé violent, dont cet homme ignore tout, est voué à détruire leur fragile relation. Lui est un intellectuel, ancien marxiste, qui veut oublier son passé révolutionnaire après un long passage dans une prison africaine. Adolescente, elle a lu ses livres, ce qui lui a inspiré le désir de rejoindre le mouvement de résistance palestinienne. Après avoir pris part à des actions violentes visant des cibles civiles occidentales, elle défie ses leaders et fuit le combat, mais ne peut oublier la cause pour laquelle elle a lutté : sa patrie. La patrie dans le regard est un livre controversé, traçant le portrait d'une femme aux fortes passions qui lutte à la fois pour son pays et sa liberté personnelle. Sa vie est une série de tensions entre Est et Ouest, passion et intellect, et un sacrifice personnel face à la lutte nationale.

Na'um Shuqayr est un Syrien, né au Liban en 1864, enfant d'une famille chrétienne orthodoxe, d'origine yéménite. Il fit ses études au Collège Protestant Syrien de Beyrouth et en 1883, muni du diplôme de bachelier ès Sciences, il partit pour Le Caire où il fut recruté comme secrétaire par le Service de Renseignements de l'armée anglaise jusqu'en 1889, avant d'être affecté au Service de renseignements de l'armée égyptienne. De par ses fonctions. il a accès à une grande quantité d'informations, il voyage avec les grands personnages du régime pour des tournées d'inspection, il assiste à des batailles et surtout il a accès aux archives tant publiques que confidentielles. Son Takhir as-Sudan paru au Caire en 1903 a vocation à être la première histoire générale du Soudan. Elle l'est, même si aujourd'hui on est en droit d'émettre des réserves : son chapitre sur les différentes provinces et villes fait état en détail de ce qui se passe à l'ouest et à l'est du Nil, mais est beaucoup moins prolixe quand il s'agit des Monts Nuba et du Dar For ; son chapitre sur les religions parle abondamment de l'Islam mais passe sous silence les religions animistes ou les traites de superstitions négligeables ; son chapitre sur les langues s'étend longuement sur la langue arabe et ses manifestations culturelles mais néglige les autres langues parlées dans le sud et l'ouest du Soudan, régions qui sont pour lui des "terres inconnues". C'est par ailleurs un homme de son temps, qui valorise les Blancs et une certaine forme de culture qui leur est attachée et décrit de manière péjorative les Noirs, les Négroïdes - qu'il distingue - et autres barbares. Il invente "l'indigène" comme on inventera plus tard "le colonisé". Mais lisons cet auteur tel qu'il se présente, et contentons-nous de la riche documentation qu'il nous fournit en faisant abstraction de ses jugements de valeur qui peuvent nous attrister ou parfois nous faire sourire.