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Le dialogue culturel entre Afrique subsaharienne et Allemagne. Hommage au Professeur Michel Kokora G
N'Guessan Béchié Paul ; Niefind Petra
L'HARMATTAN
18,50 €
Épuisé
EAN :9782296969308
En vue de contribuer au débat sur l'interculturalité, les germanistes ivoiriens ont jugé bon de jeter un regard sur les relations interculturelles entre l'Afrique et l'Allemagne à travers le thème "L'Afrique subsaharienne dans ses relations avec les autres univers culturels. L'exemple du dialogue interculturel germano-africain" dans le cadre d'un colloque international qui s'est tenu en mai 2010 au centre culturel allemand (Goethe-Institut) d'Abidjan. Le présent livre rassemble certaines contributions de ce colloque international dédié au professeur Michel Kokora Gnéba. Cette rencontre scientifique a donné lieu à des réflexions dans les domaines de la littérature, de la philosophie, des relations diplomatiques entre l'Allemagne et les États africains ainsi que de l'histoire de l'Allemagne en Afrique. Les contributions en littérature et en philosophie se sont penchées sur l'oeuvre de Michel Kokora Gnéba qui traite en grande partie du dialogue culturel entre Allemagne et Afrique à travers ses réflexions sur les similitudes culturelles existant entre la vision du monde chez Hegel, Goethe et les romantiques allemands d'une part et les peuples négro-africains d'autre part.
Résumé : Hotis est un mineur. Assailli par d'éprouvants cauchemars, il découvre avec horreur la réalité de ces visions : une horde de monstres, venue des profondeurs de la mine, terrasse ses compagnons. Dans ce nid de créatures, il découvre un ?uf à l'intérieur d'un ?uf, mais il est trop tard, la mort le rattrape? Ici débute son périple à travers d'autres mondes et d'autres temps. Une lutte contre le mal, qui ronge la réalité même et dont il est l'élément central, va se jouer?
Les banques centrales : la BCEAO et la BEAC doivent être gouvernées de façon collégiale. Prolongeant et complétant sa réflexion de la première édition de l'ouvrage (1996), cette gouvernance collégiale est ici revisitée en quête d'une plus grande efficacité.
L'Afrique est-elle vraiment mal partie ? L'Afrique s'effondrera-t-elle ? Ces interrogations légitimes et objectives, provenant des réflexions des penseurs africains comme Jean Marc Ela et Chinua Achebe trouvent une réponse dans le concept que l'auteur propose dans ce livre : "l'Afri-Christ" . Ce concept théologique est un style, une manière d'être et de vivre que les Africains doivent adopter et intégrer pour leur bien-être social, économique, politique et culturel. La particularité de l'Afri-Christ est qu'il propose une reconstruction ontologique de l'Africain qui impactera tous les domaines de sa vie.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.