The Five Crowns Tome 2 : L'Epée des sorciers. Edition collector

Stephen Mumford montre que la popularité universelle du football n'a rien d'accidentel et ne s'explique pas uniquement par des facteurs sociaux ou quelque contingence historique : sa popularité tient à la nature même de ce jeu. En répondant avec une rare clarté aux questions que les discussions passionnées sur le football n'ont de cesse de soulever, Football. La philosophie derrière le jeu permet de mieux comprendre le "beau jeu" : quelle place y occupe la chance ? Quelle est la relation des individualités d'une équipe à ce tout dont elles font partie ? Quel est la fonction de l'entraîneur et des schémas tactiques ? En quoi le football a-t-il particulièrement à voir avec l'espace ? En quoi consiste la beauté de ce sport ? Quelle est sa relation avec la victoire et la compétition ?

Pionnier de la Nouvelle pensée et de la Loi d'Attraction, Prentice Mulford nous décrit les pensées comme des choses invisibles, mais bien réelles. Extraits : "Nous ne réalisons pas à quel point nous sommes déprimés physiquement et mentalement par le festin incessant d'horreurs que nous prépare la presse quotidienne. Nous invoquons par leur lecture un certain courant de pensée, rempli de choses et d'images d'horreur et de souffrance. Nous nous connectons ainsi avec tous les autres esprits morbides et malades qui vivent et se délectent de ce courant qui ne mène pas à la vie, mais à la maladie et à la mort. (...) Si la pensée était visible, nous constaterions que ses flux se dirigent vers les gens et en repartent. Nous pourrions aussi voir que des personnes semblables sur le plan du tempérament, du caractère et de la motivation sont dans le même flux de pensées. Nous verrions que la personne d'humeur abattue et en colère est dans le même courant que d'autres personnes abattues ou en colère, et que chacun sert de batterie supplémentaire ou de générateur à cette pensée et renforce ce courant particulier. Nous pourrions voir ces forces agir de la même manière et relier les personnes pleines d'espoir, courageuses et joyeuses à toutes les autres personnes pleines d'espoir, courageuses et joyeuses." Prentice Mulford (1834 - 1891) était un humoriste littéraire et philosophe américain, figure de proue du mouvement de la Nouvelle Pensée. Nombre des principes qui allaient devenir la norme au sein de ce mouvement, notamment la loi de l'attraction, le pouvoir de la pensée, l'autonomie spirituelle et la guérison mentale, étaient déjà inscrits dans ses ouvrages.

Résumé : POUR COMMENCER : s'exercer d'abord sur soi-même ; l'échauffement les huiles essentielles ; où et quand masser ? LES TECHNIQUES DE BASE : l'effleurage et le pétrissage des différentes parties du corps. LE MASSAGE CLASSIQUE : une série de mouvements de base, pour masser de la tête aux pieds. LES TECHNIQUES PLUS AVANCEES : les points de pression ; pression glissée du pouce, pression des paumes et percussion. LE MASSAGE INTEGRAL : le déroulement par étape d'un massage corporel faisant appel à toutes les techniques exposées dans l'ouvrage. LES TECHNIQUES PARTICULIERES : pour soulager les affections bénignes et le stress le massage sensuel et l'automassage.

Résumé : Jardins anglais invite à la découverte de 100 jardins, créés depuis le XVIe siècle jusqu'à nos jours. Cet ouvrage réunit les réalisations les plus remarquables ce créateurs et ce pionniers de l'horticulture comme William Kent, Capability Brown, Vita Sackville-West, Piet Oudolf ou Tom Stuart-Smith, Les jardins anglais du XVIIIe siècle propices aux idylles pastorales y côtoient les bordures herbacées du début du XXe siècle, les jardins modernistes ou les chef-d'oeuvre contemporains. Tous les types de jardins sont abordés : parterre ornemental, jardin de cottage, jardin botanique, rocaille et jardin d'eau, et bien d'autres. Présentés ordre chronologique, ces lieux uniques ont été choisis pour leur portée historique et leur contribution essentielle à l'art ces jardins. Jardins anglais est un ouvrage de référence indispensable, tant pour l'armateur que le jardinier plus expérimenté.