J'ai rétréci la nouvelle

Résumé : Simone Veil est une femme politique qui est devenue l'une des grandes figures du féminisme, notamment parce qu'elle a défendu la loi qui dépénalisait l'avortement. Cette loi, promulguée en 1975, porte aujourd'hui son nom. Simone, profondément marquée par la guerre après avoir été déportée et avoir perdu ses parents ainsi que son frère, s'est aussi beaucoup engagée en faveur de l'Europe afin de construire une paix durable entre les peuples. Armée d'un caractère bien trempé, d'une volonté de fer et d'une foi en la nature humaine, elle a oeuvré pour l'égalité entre les sexes, la construction d'une société française plus humaine et plus moderne, et la paix entre les communautés de culture et les peuples.

Résumé : " Lorsque la vie publique a atteint un stade où la pensée se transforme inéluctablement en une marchandise et où le langage n'est qu'un moyen de promouvoir cette marchandise, la tentative de mettre à nu une telle dépravation doit refuser d'obéir aux exigences linguistiques et théoriques actuelles avant que leurs conséquences historiques rendent une telle tentative totalement impossible. " Ces lignes de la Dialectique de la Raison déterminent le point d'intersection des deux interrogations qui sont à l'origine du présent essai. Pourquoi une " théorie critique de la société ", d'inspiration marxiste, en vient-elle à considérer le rapport entre l'extension de la " forme-marchandise " et les mutilations de l'existence qui lui sont liées (la " réification " des relations sociales) non plus comme le thème de ses énoncés mais comme la principale menace pesant sur la possibilité même de son énonciation ? Dans la mesure où, au moins à partir des années quarante, l'?uvre d'Adorno se veut une tentative pour sortir d'une telle " crise de la critique " autrement que par le silence, quel est donc ce discours qui désormais ne se tient plus que sous le signe de la " possibilité de l'impossible" ? Si la réification, loin de seulement s'inscrire dans des figures, se ramifie en syntaxe d'une domination qui s'exerce en tant que surproduction de ce sens qu'Adorno dit " toujours semblable ", alors doit s'inventer une nouvelle forme, subtile, de résistance : l'art de produire du sens en mode mineur. C'est d'une telle exigence qu'on a voulu ici retracer la constitution et justifier le nom dialectique négative.

Résumé : En arrivant à l'école, Rosalie découvre avec stupéfaction que l'arbre de la cour de récréation a été foudroyé ! Avec ses amis Théo et Félix, ils y étaient très attachés, ils aimaient jouer sous ses branches, dans ses feuilles. Mais le lendemain, l'arbre a été coupé... Les adultes veulent transformer sa souche en table de pique-nique. Face à cette nouvelle, Théo devient presque mutique, tandis que Félix joue déjà à d'autres jeux. Rosalie, elle, a besoin d'un peu de temps pour accepter ce changement. Puis une nouvelle idée germe dans sa tête : pourquoi ne pas planter un nouvel arbre ? Voilà une idée qui mettra tout le monde d'accord et qui permettra aux élèves d'avancer tous ensemble. Même Théo et Félix participeront pour planter un petit pommier dans la cour ! Un petit roman sur la façon dont chacun d'entre nous gère les changements qui perturbent le quotidien, mais aussi sur l'empathie face aux sentiments des autres.

Causette se penche sur les femmes criminelles, à travers des portraits et enquêtes détonnants. Et notamment : - Femmes et poison, l'accord parfait ? - Crimes sexuels : quand les femmes sont coupables - Portraits glaçants : des tueuses dans l'Histoire - Infanticides : des chiffres sous-estimés - Terrorisme : les femmes aussi...