Elfes et autres esprits de la nature

Résumé : Les sorcières sont-elles les vives émanations de cultes anciens, de mondes perdus où les sources sont fées, où les mousses chantent d'étranges chansons au clair des étoiles ? Ou, cavalières débridées de sombres sabbats, n'incarnent-elles que les peurs ancestrales cachées au coeur de nos contes d'enfance ? Cette encyclopédie des puissances magiques vous ramène aux origines, en un lieu poétique, habité de créatures de lune, de cendres et de sortilèges, loin des masques grimaçants, et à la découverte de savoirs ancestraux. Dans cet entre-monde, au grand vent des songeries, peut-être verrez-vous le vrai visage des sorcières, dames blanches et autres marcheuses des landes...

Affirmer l'existence du père Noël peut tenir de la provocation lorsque l'on est mère de quatre enfants, pédopsychiatre et croyante. Pourtant, Marie-Christine Mottet fait ce constat, celui d'une expérience existentielle, d'une rencontre inoubliable, d'une participation mystique. Ce dieu père Noël serait plus vivant que jamais, projection archétypale, certes, divinité dont les racines l'ancrent dans les profondeurs des religions païennes, bien sûr, mais surtout phénomène d'une société chrétienne en pleine mutation, en crise de croyance et d'identité. Le père Noël est-il donc un non-sens présenté aux enfants d'une communauté en quête ? La réflexion porte en ce point précis : comprendre le pourquoi de sa création par les hommes pour saisir son impact véritable sur les enfants, futurs adultes qu'ils sont. Cette étude a pour ambition de réhabiliter un père Noël qui ne peut être vraiment appréhendé que dans les méandres théologiques du mystère de l'Incarnation, participant à travers son meurtre par la raison, tel un véritable rite de passage, à une autre perception de l'image de Dieu, et qui, contrairement aux idées reçues, ouvre chacun sur une affirmation souvent entendue mais encore terrifiante pour nombre de chrétiens : la religion chrétienne est la religion des Fils qui rend caduques les religions du Père.

Je m'appelle Nigelle et je suis une sorcière... Non, pas cette sorcière griffue et inquiétante des contes, non, je suis une sorcière des sentes parfumées de sainfoin et d'aubépine, des landes aux genêts couleur de soleil, une petite sorcière des haies et des bocages. J'aime les plantes, les oiseaux, les plumes et les éphémères qui dansent du couchant. Mes talents sont divers, ils s'échappent de ma chaumine en élixirs parfumés, en potions de fumeterre, en électuaires de mandragore. Je cours les terres et les nuages à la recherche du sens de la vie... Mon grimoire est tout habité de rosée, de vent, de magie feuillue, de bêtes, de forêts sous la lune, là où la sorcellerie naît et se cache...

Le dragon veille, gronde ou sommeille... figure archétypale de nos peurs profondes et ancestrales, de nos émerveillements premiers. Il vole au profond de nos légendes, cadastre nos folklores et, sur sa traîne de flammes et d'étoiles, s'inscrivent à l'encre de feu et de charbon, les lettres du chaos et de la lave, du mugissement de l'océan et de la sagesse infinie de la nature.