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En ne définissant ni la personne ni l'embryon, le législateur a, en 1994, ouvert la voie à la controverse. Pourtant, son objectif semble avoir été de protéger l'embryon humain devenu accessible car détaché du corps de la femme, contre toute atteinte à son intégrité, en posant un interdit : celui de l'expérimentation. L'embryon in vitro peut être l'objet d'études et non d'expérimentations, il peut être observé, mais pas touché. La réalité est moins simple. En effet, la position du législateur français vis-à-vis de la recherche sur l'embryon humain a évolué au cours des travaux parlementaires. La recherche sur l'embryon est l'objet de pratiques et de législations très variées en Europe. En Angleterre, en Espagne, en Suède et au Danemark, elle est autorisée. En Allemagne, en Autriche et en Italie, elle demeure strictement interdite. Face aux Etats-Unis, où l'industrie privée ne se considère liée par aucun interdit moral, l'Europe est-elle condamnée à payer le prix de sa division dans un domaine qui relève de l'éthique mais qui comporte également d'importants enjeux scientifiques et économiques !

Résumé : Quel est l'avenir du modèle juridique français ? En enseignant le droit de part et d'autre de l'Atlantique, Olivier Moréteau se pose souvent cette question. Héritier d'un droit qui rayonna mondialement pendant l'ère de la codification, le juriste français se sent à la fois supérieur et menacé par la domination de modèles concurrents. Les professionnels s'adaptent alors que l'université peine à se renouveler. Dans ce livre qui touche aux modes de production du droit, à la formation des juristes, à l'importance de la langue et de la culture dans la connaissance et le fonctionnement du phénomène juridique, Olivier Moréteau montre que seule la découverte d'autrui peut faire sortir le juriste français de son ethnocentrisme et lui permettre d'aborder avec confiance les mutations en cours. Il dénonce le repli identitaire sur l'exception française et invite à un renouveau pluraliste, afin de transcender le messianisme étatique et révolutionnaire. L'auteur appelle le juriste français à abandonner son attitude défensive et à s'armer de la connaissance des autres pour porter plus haut les principes humanistes auxquels il tient justement, notamment sa capacité à recentrer le droit sur le citoyen, héritée de la Déclaration de 1789 et du Code civil.

Colorés ou brut, lisses ou granulés, droits ou arrondis? Les enduits terre se sont taillés une place de choix dans la gamme des parements écologiques. A faire soi-même ou conditionnés prêts à l?emploi, ils ont de quoi séduire: matériau sain à l?impact environnemental très faible, forte capacité de régulation de la température et de l?humidité, absorption des odeurs et des bruits, respect du bâti ancien, relative facilité de mise en ?uvre, sensualité du matériau? Si l?on ajoute à cela une esthétique conjugée à l?impressionnante variété des couleurs, textures et formes possibles, alors l?envie d?en mettre chez soi devient irrésistible!

PréambuleÀ vos greffoirs!Mon voisin Jean, qui a toute sa vie gardé ses vaches et ses moutons aux alentours de la ferme, greffait les arbustes sauvageons qu'il trouvait dans les haies ou au bord des champs. C'était de notoriété publique, et personne ne s'offensait de retrouver un arbre de Jean au bord de sa parcelle. Au fil des années, et avec sa patience de paysan, ce berger armé de son seul couteau de poche a parsemé le pays de pommiers, de cerisiers et de poiriers qui appartenaient un peu à tout le monde.À la fin de ces pages, une fois que vous aurez appris à vous servir d'un greffoir, vous aurez peut-être envie, à votre tour, de vous amuser à disséminer les bonnes variétés. La seule chose vraiment essentielle, c'est que les gens autour de vous soient au courant. Au début, il faudra un peu expliquer, demander, proposer. Et puis, au fil du temps vous deviendrez le greffeur du coin, et on viendra même solliciter vos services. Maurice Chaudière, l'inventeur de la forêt fruitière, greffe des pistachiers sur les lentisques de la garrigue, des poiriers sur les aubépines, et des abricotiers sur les pruneliers. Alors, prêt à entrer vous aussi dans la conspiration pacifique des greffeurs sauvages? La nature n'attend que vous et les variétés délaissées ont besoin de support pour continuer d'habiter les campagnes.La greffe, un savoir ancestralLes hommes connaissent le greffage depuis plus de deux mille cinq cents ans. Il aurait été inventé par les Chinois qui, au vie siècle avant J.-C, ont pratiqué la greffe herbacée sur les pivoines et les chrysanthèmes. Une invention pour l'amour des fleurs! Les merveilleuses pivoines arbustives nous viennent de cette époque, grâce à l'art du greffage.En Occident, il a fallu attendre deux siècles de plus, et cette fois ce sont les arbres fruitiers que l'on greffe. Au ive siècle avant J.-C, Théophraste, philosophe et botaniste grec, cite dans ses Recherches sur les plantes la greffe en fente et l'écusson. Au IIe siècle avant notre ère, le romain Caton l'Ancien va un peu plus loin et décrit la greffe en couronne pour l'olivier, le figuier, le poirier et le pommier; celle en fente pour la vigne et celle en écusson pour le figuier et l'olivier. L'aventure a commencé, elle ne s'arrêtera plus. L'immense diversité des arbres cultivés, qu'ils soient fruitiers ou ornementaux, va se déployer à partir de cette extraordinaire découverte, transmise au fil des siècles à travers des générations de paysans. Et le jardinier qui s'adonne aujourd'hui au greffage prend place au sein d'une très longue lignée, grâce à laquelle l'inestimable trésor des variétés fruitières et ornementales s'est perpétué.