Le petit ogret

Barcelone, les Jeux Olympiques, Gaudí, Miró, Dalí, Pablo Casals, Montserrat Caballé, Maillol... de l'Espagne à la France : la Catalogne. Avec rigueur, s'appuyant sur les connaissances les mieux établies, cet ouvrage livre les données essentielles de l'histoire catalane, sans oublier ni ces terres que le traité des Pyrénées a faites françaises, ni les mots qu'une mémoire encore récente lui associe : guerre civile, anarchisme... Le lecteur apprendra comment la naissance de la Catalogne fut liée à l'avènement d'Hugues Capet ; il découvrira une monarchie précocement parlementaire, un empire médiéval en Méditerranée et ce que doit à Louis XIV l'éclipse de deux siècles et demi dont la Catalogne vient de sortir... Un livre indispensable pour qui veut comprendre la Catalogne, nation indissolublement liée à tout ce qui fait l'Europe.

Un jour, Barbe-Bleue, de la plus haute des hautes tours de son château, vit passer au loin une noce. les jeunes mariés s'en allaient dans leur beau carrosse pour emménager dans leur belle maison. Une drôle d'idée germa dans l'esprit crasseux de ce sagouin "Il faut que je me marie ! Une femme rangera et nettoiera mon intérieur, lavera mes habits, me donnera le bain et à ma barbe fera des shampoings". Aussitôt pensé, aussitôt fait, le très sale type se précipita à l'extérieur.

Résumé : Prendre en compte le monde vécu du patient, partager son monde devenu notre monde et l'y accompagner dans l'aventure psychothérapique à partir d'une herméneutique de la clinique du Lebenswelt prend le sens d'une véritable éthique d'être avec l'autre. Le concept husserlien de Lebenswelt peut se traduire par monde de la vie ou monde vécu : il est au centre des travaux du grand psychiatre phénoménologue marseillais A. Tatossian. Neuf de ses articles, pour la plupart inédits ou restés très confidentiels, paraissent enfin dans la première partie de ce livre. Le lecteur découvrira des études approfondies de la phénoménologie du corps, de la clinique de la dépression, de la schizophrénie et du temps humain, mais aussi une réflexion de fond sur la clinique, sur les rapports entre symptômes et phénomènes, sur l'inconscient et sur l'apport de la phénoménologie à la psychiatrie. La seconde partie du livre expose la relecture personnelle que fait V. Moreira de Tatossian, de Merleau-Ponty et des grands psychiatres phénoménologues européens dans une optique clairement affirmée de pratique psychothérapique. Grâce à elle, grâce à ses livres, à ses traductions et diffusions au Brésil des travaux de Tatossian, de nouvelles orientations de recherches théoriques et cliniques en psychopathologie phénoménologique ont vu le jour au Laboratorio de Psicopatologia e Clinica Humanista Fenomenologica (APHETO) qu'elle dirige à l'Université de Fortaleza. De son point de vue d'Outre-Atlantique, V. Moreira réinterroge la psychiatrie phénoménologique européenne dans son histoire et son implication dans la pratique psychothérapique. Pour l'aider à creuser certaines problématiques, elle a su de plus mobiliser des élèves, des collègues, des amis, tels T. Telles et la notion de liberté chez Merleau-Ponty, E. Leite et la dépression, J. Pita et le délire, J. Chamond et la névrose obsessionnelle, L. Bloc et la question de l'articulation entre théorie et pratiques. A la fois clair, rigoureux, didactique et original, cet ouvrage s'adresse aux étudiants débutants comme aux chercheurs confirmés, aux philosophes curieux de la clinique psychiatrique comme aussi aux psychothérapeutes soucieux de trouver un fondement théorique solide et validé à une pratique clinique qui ne se satisfait pas des impasses actuelles de la psychologie positive ou des incantations du New Age.

Et si on reprenait le principe d'un conte célèbre, mais à l'envers? Cette fois-ci, l'auteur s'inspire de Cendrillon où la fée transforme les citrouilles en carrosses.  - C'est l'histoire d'un prince qui ne veut pas se marier. Son père pourtant aimerait pouvoir le caser et organise un grand bal avec toutes les jeunes filles à mariées des alentours. Mais le jeune prince n'en fait qu'à sa tête. Sa marraine la fée, décide de lui jouer un tour : le soir du bal, elle endort toutes les jeunes filles et transforme les légumes du potager en princesses. La seule qui saura le séduire le prince avant minuit, restera princesse et l'épousera?