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Le théâtre des acteurs. Ces étranges animaux
Miquel Jean-Pierre
FLAMMARION
12,30 €
Épuisé
EAN :9782080673985
Métier acteur, profession menteur ? A cette question - et à beaucoup d'autres -, Jean-Pierre Miquel répond. Qui serait mieux placé que lui, administrateur général de la Comédie-Française, ancien professeur au Conservatoire national d'art dramatique, metteur en scène de plus de cinquante pièces dans de nombreux théâtres et acteur lui-même, pour nous faire pénétrer dans cet univers extraordinaire ? Son travail avec les acteurs, sa connaissance de leurs cheminements, l'ont amené à analyser cette étrange pratique et à essayer de comprendre ceux qui sont au coeur de la production théâtrale. Qui sont-ils, ces êtres protéiformes qui endossent des habits différents chaque soir, se montrent à la fois égocentriques et ouverts aux autres, extravertis et solitaires ? En réunissant ces notes prises au fil du temps, hors de l'anecdote et des théories, Jean-Pierre Miquel met au jour, avec pertinence et humour, précision et attention, ces " étranges animaux " qui déroutent et fascinent.
Résumé : La Comédie-Française est un théâtre absolument original, seul en son genre, au champ d'action potentiellement vaste et engendrant tous les malentendus possibles, tout en servant de référence - chacun y voyant des spécificités diverses, voire contraires. Etat dans l'Etat, microcosme exemplaire de la société française à travers des époques historiques contrastées, accumulation de paradoxes produisant des spectacles à un rythme soutenu, pratiquant un mode de vie à la marge du théâtre tout en faisant figure d'emblème, se réclamant d'une " tradition " et se positionnant à la pointe des avancées sociales, enviée, adorée, détestée, vilipendée et admirée, la Comédie-Française est en fait mal connue ; sa singularité exceptionnelle demande à être étudiée de près, tant sur le plan artistique que sur celui d'une communauté humaine d'entreprise.
Après son enquête sur Le vocabulaire latin de l'expérience spirituelle dans la tradition monastique et canoniale de 1050 à 1250, publié dans la même collection en 1989, l'auteur étudie ici, dans un véritable florilège, Le vocabulaire de l'expérience spirituelle dans la tradition patristique grecque du IVe au XIVe siècle. Les mots clés de ce vocabulaire sont "dépistés" quant à leur fréquence et à leur acception d'abord chez les Pères grecs d'Irénée à Damascène, puis chez les moines grecs du Ps. Macaire à Nicolas Cabasilas. Par delà les réticences catholiques de l'emploi du mot expérience lors de la Contre Réforme et du Modernisme, on perçoit l'importance de cette approche de Dieu, face à une théologie parfois trop conceptuelle et spéculative. La mystique grecque est expérimentale sans cesser d'être apophatique. A une époque de renouveau charismatique, ce rappel de la tradition permet de discerner les conditions, les limites et l'authenticité de l'expérience spirituelle.
En même temps qu'il poursuit depuis plus de quinze ans une enquête sur l'expérience spirituelle chez les auteurs monastiques médiévaux et byzantins, Dom Pierre MIQUEL, Abbé de Ligugé, a rassemblé dans cet ouvrage plus de 300 témoignages recueillis dans des écoles philosophiques et des traditions religieuses diverses. Par des voies différentes : la nature, l'art, la beauté; la communauté, l'amitié, l'amour; l'échec, la souffrance, la folie, la mort, l'homme a-t-il accès à Dieu ? Le mot « expérience », rendu suspect par un usage abusif ou inadapté, doit être réhabilité. « L'homme de notre temps ne demande pas des preuves de l'existence de Dieu, il demande une expérience de Dieu. » Mais, peut-on avoir l'expérience de Dieu ? Ce sont ces questions actuelles qui sont soulevées ici.
Une petite fille, née pendant la Seconde Guerre mondiale, a traversé à Gaza, en Palestine, les guerres de 1948 et de 1956 ; elle les a observées et ressenties. C'est ce que raconte ce livre. C'est l'histoire d'une ville qui, avant d'être " la plus grande prison du monde " et un gigantesque camp de réfugiés, a été paisible, peuplée de gens amicaux et pacifiques. L'auteur en décrit les joies et les chagrins, les usages, dans ce qui est aussi une contribution à l'anthropologie. Arlette Khoury-Tadié avait fait paraître "Une enfance à Gaza" il y a plus de vingt ans. Alors que Gaza est ravagée par une nouvelle guerre plus meurtrière que toutes les autres, elle a souhaité rééditer cette émouvante évocation, à travers une vie personnelle et familiale, d'une société et d'une civilisation en passe d'être anéanties sous les bombes, du patrimoine d'un peuple que les livres préservent mieux que ne le font les hommes.
Au début du XXe siècle avec la naissance d'un mouvement va bouleverser les représentations de l'espace dans l'art: le cubisme. Cette école d'art, florissante de 1810 à 1930, se propose de représenter les objets décomposés en éléments géométriques simples (rappelant le cube) sans restituer leur perspective. La réalité devient une illusion et les artistes jouent à recomposer cette identité afin de susciter une image nouvelle. Ainsi on redécouvre l'univers des cubistes par les lieux de prédilection des artistes (le Bateau-Lavoir). On explore aussi les Arts comme le cinéma ou la poésie qui suivirent le mouvement sans modération. On confronte les péripéties des peintres et des sculpteurs (Braques, Delaunay, Gleizes, Metzinger, Picasso, etc.) afin de comprendre leurs oeuvres. Enfin, le cubisme se dévoile à travers ses spécificités comme le trompe l'oeil et le collage. Les oeuvres importantes se décomposent et révèlent la maturité de leurs auteurs pris dans un élan de liberté artistique. Un ouvrage pour dire: « Ce qui différencie le cubisme de l'ancienne peinture, c'est qu'il n'est pas un art d'imitation mais un art de conception qui tend à s'élever jusqu'à la création. » (Appollinaire)