CLASSICS & CO ANGLAIS LLCE 1RE - DEATH OF A SALESMAN, ARTHUR MILLER - ED. 2021 - LIVRE ELEVE

Porté par l'effervescence chinoise, Hong Kong est devenu une place incontournable du marché de l'art contemporain mondial. Galeries, foires et projets (ouverture en 2017 d'un des plus grands musées d'art contemporain en Asie) ne cessent d'y fleurir. Face à ce déferlement d'investissements et de transactions, la création hongkongaise a saisi sa chance. Bénéficiant d'un réel dynamisme, elle donne lieu à un foisonnement d'oeuvres et de créativité. Rendu à la Chine en 1997, le territoire de Hong Kong est au croisement des cultures occidentales et orientales. Au-delà de cette hybridité, et depuis la rétrocession, une forte conscience identitaire locale s'est développée. Entre héritage colonial et racines chinoises, les artistes redéfinissent leur identité tout en abordant les questions propres aux mégalopoles du XXIe siècle. Souvent en porte - à - faux avec les valeurs dominantes, ils développent un art alternatif et se font médiateurs entre lieux et populations. Basé sur des rencontres avec les artistes, ce livre vise à replacer les pratiques artistiques dans un contexte précis, soulignant leurs interactions avec la société: tisser des liens entre histoire, culture, identité, avec la conviction que l'art n'est pas seulement le reflet d'une société mais également ce qui la façonne.

La politique d'ouverture pratiquée en Chine à partir de 1979 a permis l'éclosion de nombreux mouvements d'avant-garde, marquant les débuts de l'art contemporain chinois. Portés par un nouveau souffle de liberté, les artistes s'engagèrent dans des voies expérimentales tout en dépeignant de façon réaliste la décennie de la Révolution culturelle. Cependant, leurs pratiques n'étaient guère visibles dans l'espace public chinois et restèrent largement tributaires du marché occidental. La Biennale de Shanghai, en 2000, marque un tournant : pour la première fois une exposition organisée par le gouvernement présente plus d'oeuvres contemporaines que traditionnelles. C'est le signe d'un engagement des pouvoirs publics : l'art sort de l'underground tandis que simultanément de nombreuses galeries fleurissent, d'abord à Pékin, puis dans tout le pays. Aujourd'hui on tourne le dos aux oeuvres des années 1990, caractérisées par le Réalisme Cynique et le Political Pop Art. Les artistes se voient comme les témoins privilégiés d'une société en pleine mutation qu'ils documentent, critiquent, mais aussi dans laquelle ils revendiquent leur liberté et leur subjectivité. Le rapport à l'Occident et aux traditions s'en trouve modifié, avec l'apparition de pratiques artistiques nouvelles. Encore souvent monumental, théâtral, expressionniste mais de plus en plus conceptuel, apolitique, abstrait, l'art contemporain chinois échappe à toutes les définitions et à tous les cadres.

Nan Wu, venu aux États-Unis pour préparer un doctorat avant de rentrer en Chine enseigner, voitses projets bouleversés par la répression de Tian?anmen. Résolu à ce que son fils grandisse loin deson pays natal et de sa violence endémique, Nan abandonne ses études et fait venir auprès de luifemme et enfant. À force de sacrifices et d?efforts, il parvient à racheter un restaurant et unemaison, mais cette apparente réussite sociale ne le guérit pas de ses deux blessures fondamentales: l?absence de passion pour son épouse et ses ambitions de poète, qui cèdent régulièrement devant les contraintes professionnelles et sociales qu?il s?impose par peur du lendemain.Cinquième roman de Ha Jin, La Liberté de vivre est le premier à se dérouler hors de Chine. On yretrouve sa profonde humanité et son style épuré, qui sert aussi bien les descriptions pastoralesque le récit détaillé des vicissitudes d?une vie à la fois banale dans son quotidien et exceptionnelledans son parcours. On y découvre en outre une critique acerbe des deux modèles sociaux entrelesquels est déchiré le héros et une série de vignettes attachantes qui s?assemblent en une fresqueépique où la nostalgie le dispute à l?énergie créatrice. Cette mosaïque de lieux et de personnagescompose le grand roman qui restait à écrire sur la vie quotidienne des Sino-Américains.

Le réchauffement climatique, la géopolitique, la digitalisation des activités, ces réalités que nul ne peut plus ignorer, interpellent les acteurs de notre développement, quel que soit leur objet, institutionnel, entrepreneurial ou associatif. Elles les contraignent à adapter leur pratique et leur mode de fonctionnement, toutes les relations de pouvoir, dont leur gouvernance. Pour s'en convaincre, il suffit de se référer aux difficultés d'intégration des nouvelles générations, qui ne trouvent plus guère leur compte à rejoindre des organisations qu'ils jugent peu séduisantes pour construire l'avenir, voire irresponsables. La marche de la tortue est le premier pas d'un processus collectif oeuvrant à la conception d'une formation à destination des organisations qui souhaitent s'initier aux nouvelles modalités de gouvernance, établissant en 12 étapes clés (la question de la stratégie, du pilotage, de la cohésion, etc.), à partir des meilleures expérimentations, un cadre adapté aux changements en cours.