PENSER LA PSYCHOSE. Une lecture de l'oeuvre de Piera Aulagnier

Ce texte propose une approche psychanalytique de l'arrogance, considérée à la fois comme une pathologie du narcissisme et comme le révélateur des relations de domination. Sont donc explorés les domaines de l'intime, de l'individuel, mais aussi du groupal, du social, au travers de l'étude d'événements contemporains, de personnages historiques et littéraires. Le fait d'articuler ces différents champs constitue tout l'intérêt de cette notion d'arrogance. C'est donc une vaste étude, qui confine à la recherche d'exhaustivité des occurrences de l'arrogance, trouvée aussi bien chez l'enfant que chez l'adolescent, le chef d'entreprise, le criminel, le dirigeant politique. Cet ouvrage est d'une très grande nouveauté dans le champ de la recherche psychanalytique. Il se démarque de par ses qualités d'ouverture, ses analyses liées à l'actualité et son canevas littéraire.

Sophie de Mijolla-Mellor et Adam Kiss Avant-proposRaymond Aubrac Terroristes ou résistants ? Jean-Paul Valabrega Terrorisme et contre-terrorisme Jeffrey S. Murer La terreur des opprimés Sophie de Mijolla-Mellor Le terrorisme entre ordre et désordre Adam Kiss Terrorisme, presse, sciences humaines et les limites de la psychologie Georges Navet et Patrice Vermeren Théories de la violence, politiques de la mémoire et sujets de la démocratie Pierre Mannoni et Christine Bonardi Terrorisme et mass médias Danièle Katz L'Amérique, Israël, la Grèce et la presse française de 1947 et 2002 Francine Kaufmann La terminologie idéologique du terrorisme dans le conflit du Proche-Orient Roselyn Koren Contribution à l'étude des enjeux de la rhétorique laconique : le cas des indications chiffrées Michel Cartier Le 11 septembre vu par la presse chinoise Michel Duc-Goninaz De quelques emplois de la notion de terrorisme dans la presse russeElise Féron La représentation médiatique du phénomène terroriste : quelques enseignements du cas nord-irlandais Fernando Carvallo Les attentats du 11 septembre 2001, la France et l'Amérique Latine Michel Grollier Terrorisme, presse et sciences humaines. Les sirènes de l'imaginaire Muriel Montagut Passeurs de mémoire Carole Damiani Le soutien psychologique des victimes du terrorisme Jean-Jacques Moscovitz Attentats-suicides, suspens de la pensée et du politique : Quelles conséquences en France ? DOCUMENTSEmmanuel Altit Participer au rétablissement de l'Etat de droit - les exemples du Kosovo et de la Bosnie Françoise Rudetzki Victimes du terrorisme et médias

Les penseurs prennent la pose mais souvent teintée de mélancolie qui donne une profondeur à toute méditation. Le plaisir de pensée est, quant à lui, un plaisir de théoricien avec son érotisme propre, se raccrochant aux infinies questions de l'enfance et à la fantasmatisation qui accompagne toute spéculation intellectuelle.

Résumé : On se sent "parano" lorsque s'impose comme une évidence l'impression de ne croiser que des regards méprisants ou malveillants qui, prétendant vous ignorer, n'en pensent pas moins et révèlent, tout en le dissimulant, l'existence d'une entente hostile ou pire, d'un complot dont vous êtes, pour une raison qui reste à comprendre, la victime cernée de toutes parts. La banalisation de ce terme, du fait qu'une forme atténuée de paranoïa est relativement commune, ne doit pas masquer sa signification réelle et la souffrance qu'elle implique pour le paranoïaque comme pour son entourage. La paranoïa est toujours un redoutable ferment de destruction de l'autre par la méfiance et la violence qu'elle engendre dans la vie relationnelle du couple, de la famille et du milieu professionnel ou sociopolitique.